日期:2012/06/23 喇嘛網
敦珠法王曾授記：在未來，「敦珠新巖傳」之教法將以「黑忿怒空行母」的法教
再度宏揚廣傳。 |
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金剛瑜珈母曾親口宣說：「此黑忿怒空行母心要修法，為耳傳之王。」
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紐書堪布讚嘆曰：「只要黑忿怒空行母的法本還流傳著，表示這世界是還有希望的。」
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「此黑忿怒空行母的法要，即使只是聽聞此法的流傳都有無量的功德，何況是實際修行，更是具有不可思議的功德。」在法本中，任何一句，均是空性的顯現，均是大圓滿，均具有強大的加持力量。
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黑忿怒空行母，是五方佛母的總集，同時也總集了一切諸佛身、口、意、事業及功德的加持力，能賜予共與不共的大成就，供養黑忿怒空行母的功德，即如供養十萬空行母，供養之處，當下即是淨土。
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「黑忿怒空行母」法的緣起
「黑忿怒空行母」，是「敦珠新巖傳」傳承中，以忿怒尊形象顯現的智慧空行母。
語金剛勝樂鄔金蓮花生大土，在鄔金天然尸陀林，接受智慧法界眾空行母，雙手獻上此「黑忿怒空行母成就法」的密續。金剛瑜珈母親口宣說：「此黑忿怒空行母心要修法為耳傳之王。」
蓮花生大士深知在一切法中，此法最為威猛而深奧，而將之隱藏於心意中。蓮師至西藏後，五部空行向伊喜措嘉佛母提示，促其敦請蓮師傳授此法，蓮師才圓滿的傳授此法之心要及口訣予伊喜措嘉佛母，並一起親自將之巖藏。經過一千多年後，再親自傳予敦珠一世，及敦珠二世，即是「敦珠新巖傳」法中殊勝的黑忿怒空行母法。
「敦珠新巖傳」中，黑忿怒空行母之法教，具有非常完整之修行儀軌，從前行、薈供、施身法、到息增懷誅火供、煙供、頗瓦、護法、超度…等修行儀軌，自成系統，因傳承時間極短，空行口氣未散，故具有相當威猛之加持力，更是解脫輪迴之道。
在尊者敦珠林巴的弟子中，有十三位以修行此法而成就虹光，百位以上證得悉地的成就，蓮師亦授記：如法修持此法，將有十萬人以上獲得証悟成就。(破三昧耶者除外)
「黑忿怒空行母」法的義涵
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在經部即是--智慧般若佛母
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在續部顯現的是--「黑忿怒空行母」
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在顯法是--般若心經
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在密法是--「黑忿怒空行母」的法要
修行的方法不同，但均是以般若智慧的方法，斷除我執，趣入空性的殊勝法要；「黑忿怒空行母」是「敦珠新巖傳」傳承中以忿怒尊形象顯現的智慧空行母 。
本尊的名字，藏文稱為--「催瑪˙那莫」，梵文稱為「濶底卡里」，其意義為--以智慧的力量，斬斷眾生無明的執著。
所修的法稱為--「覺」(Chod)，中文譯為「斷」，是密法中之斷法，修持「覺」法，也就是修持「斷」法(即施身法)，主要為斷除無明、我執，能使我們切斷自心與輪迴的連繫。
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「黑忿怒空行母」法的法器
修持「覺」法時，所使用的法器及意義為：
鼓：象徵實相真理，打出的聲音是方便與智慧的結合，可解脫眾生於輪迴中的痛苦。
剛令：法界的特質，喚醒沉睡在無明中的眾生，成就的修行者以強大的出離心，藉著「剛令」及鈴杵的聲音，利益廣大的無明眾生。
修法中的「呸」聲，即可斬斷眾生的我執無明，斷除煩惱的根源，是智慧與方便的結合。
唱誦的方法：是空行母心意流露唱出的曲調，猶如詩歌般優美，每一句都是大圓滿空性的顯現，眾生只要聽到唱誦的聲音，就已種下解脫的種子。
忿怒空行母，「覺」法(施身法)的修行，是大圓滿禪定的修行，是以唱誦、薈供的方式修行的方法，與在山中禪定修行的功德，成就是無二無別的，實為修行空性、般若波羅密心要之不可思議法門。
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修持「黑忿怒空行母」法
修持施身法時，將自己的身體及業障觀想、轉變成甘露，上供養諸佛菩薩，下布施四魔、歷代祖先、冤親債主及六道眾生。尤其佈施四魔是修持此法最大的目的。魔鬼最喜歡奪人之身體、生命、血、肉、福報、事業…等。蘊身是墮入輪迴的因，因此，我們在施身法禪定中，將自己觀成黑忿怒空行母，蘊身觀成魔鬼最貪愛之甘露（把身體、生命、血、肉化作甘露）佈施給四魔。
佈施四魔：
1.佈施煩惱魔：可斷除貪、瞋、癡、慢、疑，斷除煩惱及一切不順逐、不吉祥之事。
2.佈施天子魔：可斷除貪、瞋、痴，增長智慧，對修行成就裨益匪淺。
3.佈施蘊魔：可斷我執，杜絕無明惡疾。
4.佈施死魔：可增壽，免非時死。
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(一)對於嚴謹的密法修行者來說，精進修持本法不僅可斷除三毒（貪、瞋、癡）、斷除四魔，更可摧毀我執、法執、斬除輪迴的根，證得自性法身。
(二)對一般勤於參與共修供養的信眾，聽聞修法的殊勝法音──特別是主法的金剛上師，所發出的呸（phet）聲，即能種下究竟解脫的因，驅除魔擾邪靈，增加清淨法緣，淨除累世逆緣障礙，增益現世來世如意順緣。
值此末世，天災、人禍不斷，疫染頻傳，人性頑劣，若有幸得修本法，不僅是眾生福德機緣成熟，亦是諸佛慈心不捨眾生，悲心應運的化現。
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「黑忿怒空行母」薈供
薈供是金剛乘無上瑜珈最無上的供養，可分外內密的供養。外供有八供，水水花香燈塗果樂。還有八吉祥、七珍寶，均為外共同供養；內供以五肉、血和藥為代表，還有多瑪（食子），此為金剛乘特殊的供養；甘露酒為金剛乘消除五毒煩惱最快速的方法。
這些供品經由仁波切法界禪定與持誦本尊咒語的加持轉為大樂甘露、五音妙樂，透過仁波切觀想遍滿虛空，以上供十方三世諸佛上師、本尊、空行、護法、財神……等等。 供養自身為供品是秘密薈供。
黑忿怒空行母施身法薈供以自身密薈供之故，為最勝薈供，同等供養一切。本法主要為斷除自身執著之不共密續，特別是可瞬間獲得無量福德資糧，極具加持力之密法。
「修行黑忿怒空行母薈供，主要有二大部分：(一)累積福德資糧，淨除罪障；(二)解脫成就。」
十萬大薈供，即薈供短文要持誦十萬次，觀想十萬次；而薈供以十萬為最大，十萬大薈供其功德利益可消除內、外、密的障礙。
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外：可消除地水火風所引起災難，法官、雷電、武器、盜賊、冤親債主、外魔、大象、猛獸、毒、病、非時死、貧窮、願望不實現等。
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內：對修行者可消除四魔，蘊魔、煩惱魔、天魔、死魔。
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密：斷除貪瞋痴慢疑五毒。
作此薈供，諸佛菩薩滿足會賜與成就的加持。
護法神滿足會圓滿息增懷誅世間事業的成就。
財神滿足會賜與財富。
冤親債主滿足會消除其瞋恨心。
破三昧耶戒者可得修補。
上師長壽，國家平安，世界和平 。
敦珠林巴(敦珠一世)極重視修此十萬大薈供。
今天這個時代，不只是佛教徒，連修行人也都非常忙碌，很難到山中修行或是進行閉關來累積功德資糧。但要在三天之中累積十萬遍薈供的功德是容易的事，我們將持誦此十句供養文十萬遍，這十句供養文是出自黑忿怒空行母的修持儀軌，對於累積資糧而言具有極大的加持力，對大家來說，確實是一個累積福德資糧與淨除惡業的大好機緣。 |
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「黑忿怒空行母」火供
黑忿怒空行母四法總集（息、增、懷、誅）大火供，亦為敦珠巖藏中具極大強力之不共殊勝大法之一。息法能消除所知及煩惱二障礙；增法可增益財富福德資糧；懷法能勾召人緣、權勢、聲望；誅法可誅除干擾之邪魔並度其神識至淨土，滌除各種障難，此大火供之功德利益甚大，且因緣殊勝難得，故本傳承之行者應盡全程參加為宜。
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「黑忿怒空行母」施身斷法超度
施身超度法：為敦珠巖藏中，具強力猛烈之不共殊勝大法，必須閉關此法多年、多次之上師瑜珈士，方有証量修此大法。
密續中所述：
一、所有諸佛菩薩，均有其對眾生的超度法門，均發願超度一切眾生無所分別，但因眾生的業緣所障礙，亦有頑劣不願前來接受超度的眾生，不只無法得度，更是惡緣不斷。
二、施身法超度的力量，則在：猛烈勾召無邊六道眾生全部前來，能召引先亡祖先眷屬、累世冤親債主、中陰冤債深重、中陰迷惑、橫死冤魂、墮胎之嬰靈、餓鬼道、地嶽道及頑劣不願受度之眾生，一律勾召前來強迫接受超度 。
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三、尤其是勾召四魔：
(一)、死魔：帶來無常、失去、毀壞
(二)、煩惱魔：是眾生痛苦的來源
(三)、天子魔：帶來所知障
(四)、瘟魔：帶來所知障
外魔：一般眾生認為四魔是外在的。
內魔：修行人則清楚，四魔全由內心造作出來。
不論外魔或內魔，不度化則永遠無法安樂，無法離開無常，無法解脫成就。
外魔內魔均由自己造作出來，在未成佛之前均需常供養超度。
黑忿怒空行母外相極忿怒強力狀，但內心則具加倍之慈悲，無限的關愛眾生，猶如父母教訓、責打犯錯的小孩，其悲心是渴切希望愛兒能成材，能棄惡從善，知過能改，以愛之深、責之切之故。
修此施身超度法，可利益無邊六道眾生，可斷除亡者之我執、煩惱、輪迴等障礙，淨除極為重大之罪障，不受惡緣侵擾，更可令亡者及參贊之功德主積聚福德，得到大法樂及大加持，終究能斷絕煩惱之根源，圓滿佛法。
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