日期:2011/01/02 NPO  喇嘛網 編輯部

 

國父 孫中山先生佛教評論

孫中山先生說：‘佛教乃救世之仁，佛學是哲學之母，研究佛學可補科學之偏；佛教是造成民族和維持民族一種最雄大之自然力！

人民不可無宗教之思想，黨綱約法均載許人民有信仰宗教之自由；蓋教有輔政之功，政有護教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，並行不悖！’

中國民族神聖的性格對國盡‘忠’居家盡‘孝’

一個民族，有一種特性，中國自堯舜以來，就教導忠孝，到了孔子，提倡的更加起勁。國父孫中山先生，在民族主義裏，又特別的標出來，可見忠孝本是中國的民性，這民性是神聖的。

因為人生缺陷多的緣故，人類總是要信一種宗教，來補這缺陷，後來依他作個歸宿，不過信仰宗教，須要不致改變中國民性的忠孝特質才好。

佛教《仁王護國經》專教人民愛護國家，所以自古以來，凡真信佛的，決不肯去做漢奸。

佛教《報恩經》專以教人孝親，《地藏經》《盂蘭盆經》，更要教孝過去的七世父母，所以真信佛的，決不肯再做忤逆。

勸同胞快來學佛，現在要做一個‘忠孝’君子，後來歸宿再成佛作祖。

孝是中國人的根性

中國的古訓‘夫孝德之本也’‘百行孝為先’這一類的話很多，不能枚舉，只就這兩句上看，便知做人的根本是個‘孝’字。

父母活著的奉養，死了的喪葬，都要盡上十二分力量去辦，這也不算完事，還得永遠的祭祀，才覺孝道無虧。

佛教講盡孝，那就更澈底了，不但父母活著要供養的，更必勸著父母能以修福修慧，種了善根，再把自己作的一切功德，都回向給父母，幫助結個善果。父母歿時，能借佛的力量，安排一個最好的地方，讓父母去永享安樂，還要時常的替作功德，助著步步超升。

不但一世的父母要超度，就是祖、曾祖、高祖，一直往上推，都要盡孝，使他超升。這還不止，便是前一生及無量劫的父母，也要一體盡孝，要把他盡數的超升，這樣才算大孝，也只有佛法才能辦得到，人想盡孝，必須要學佛。

小宣傳集錦
李炳南老居士著述

	主持人	李炳南老居士著述