日期:2012/04/02 NPO 喇嘛網 編輯部
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八十四大成就者（梵文天城體：महासिद्ध ，IAST：mahāsiddha，藏文：གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོ，威利：grub thob chen po），為印度佛教時期的八十四名在修行上有大成就的人士。其中包括八十位男性，四位女性。五位比丘，其餘則是在家瑜伽士。這些人物是金剛乘、大乘佛教中耳熟能詳的人物[1]。
佛教金剛乘通過展示這些人物生平與故事，闡述世人證悟仰賴的是行者精進程度，與性別、年齡、階級種姓及社會地位毫無關聯。其修行並不需要完全出家摒棄其日常活動；相反，人們可藉由其日常生活來修持。
龍樹和30位大成就者 金剛總持和25位大成就者 阿底峽和28位大成就者
背景與歷史 編輯
在釋迦牟尼入寂後數百年，大乘經論開始宏揚時，出現了許多大乘大成就者，他們仰賴金剛乘的大瑜伽道而證得悉地成就。
佛教典籍相傳在西瓦札大屍陀林里，有一女魔以食腐屍為生，後因受到另外一鬼魔的熔漿傾神而痛苦不堪。後八十四位大成就者，出於無限慈悲之心，為她寫下《珍貴寶髻》一書，使其了解事物甚深密義，並托兩位空行母（果吉黎和達瑪比索）傳其經文於女魔，並使其解脫內心痛苦，並見到法界實相。
之後，在西印度蘇拉克區的堪達瑪地，國王昆吉王因慈母病危，其母囑咐請求國王邀請八十四位大成就者接受供養。但是由於這些大成就者已逝，昆吉王苦於無法圓母遺囑。此時果吉黎和達瑪比索出現，並運用神通，請求諸位大成就者依次來做。盧伊巴等八十四大成就者依次入座，但最後這些人士拒絕國王請求，並未繼續留下接受供養；但都唱出其證悟過程，昆吉王為他們建造塑像，並記錄其證悟口訣。當時大學者巴渥偉瑟因趕路遲到，未能遇到諸位大成就者，但之後經祈請後，遇到兩位空行母並獲得口訣與《珍貴寶鬘》。巴沃偉瑟依此修持，亦得到了證悟，並寫下論著，並傳抵明吉·金貝巴班智達，後者與其弟子孟竹·謝拉將該著作寫注釋並翻譯成藏文，並收錄於《藏文大藏經·甘珠爾·竹大滾多》。
成就者 編輯
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主持人 |
陳俊吉
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八十四大成就者- 維基百科，自由的百科全書
