敬禮三種圓滿之上師。

　　于此黃昏日暮時，師徒集合甚吉祥，釋迦上人代大眾，向我請求說法要，
　　宣說禪觀之覺受。此乃清淨善願力，感召勝會之緣起。施主娥慕二夫婦，
　　以及全體諸徒眾，向我索取見面禮，懇求講說勝妙法，為感汝等至誠故，
　　我今略說自悟境：去年冬季歲末時，我觀輪回世間法，此心深處生厭離，
　　哀感世事無實義，徑往雪山修禪定。密勒日巴瑜伽士，獨棲無人降魔崖，
　　勤修禪觀經六月，覺受證解浩然生；為酬施主之盛意，為汝歌此六要曲。
　　初取外境六譬喻，二取內境六障礙，三喻六種系縛法，四顯六種勝方便，
　　五示六種法爾性，末說六種大樂境。若不誦習此六要，此歌精義難入心，
　　且聽老密為汝釋：若有障礙非虛空，若有定數非星辰，若有動搖非山嶽，
　　若有增減非大海，若有橋樑非泳者，若可觸摸非彩虹，此是外境六譬喻。
　　若有執滯非正見，若有沉掉非禪定，若有取捨非勝行，若有妄念非瑜伽，
　　若有方所非智能，若有生死非佛陀，此是六障六誤謬。嗔恨將為地獄縛，
　　慳吝將為餓鬼縛，愚癡縛汝變畜生，貪心熾盛變人類，嫉妒心重變修羅，
　　我慢貢高生天道，此是煩惱六系縛，解脫生死之障礙。信心堅固得解脫，
　　依善知識得解脫，戒律清淨得解脫，常住茅蓬得解脫，時常獨居得解脫，
　　真實修行得解脫，此是六種解脫因。俱生妙智本來性，無內無外明體性，
　　無遮無險智能性，廣大遍滿佛法性，無有轉變明點性，無有間斷覺受性，
　　法爾六性應受持。體內拙火熾然樂，二脈業氣入中樂，上身菩提下身樂，
　　下淨明點遍滿樂，紅白交會于中樂，無漏之身常自樂，此乃六種覺受樂。
　　六月禪觀之覺受，為應會眾之勸請，我今摘要試宣說，與會大眾應歡喜，
　　且飲法露此瓊漿，法喜充滿樂雀躍。老密今日唱老歌，徒兒豎聽笑呵呵，
　　此是老密見面禮，獻身佛法普天喜！

　　新多姆說道：“偉大的尊者啊！您同三世諸佛無二差別，有緣見到您的人，自然會供養承事請問法要的，若是有人見到您，連一點恭敬信心都不生，那真是比畜生還要愚蠢了。”
　　密勒日巴說道：“對我信仰與否並不是最要緊的事，但是得到如寶的人身，又值佛法昌盛的時節，而不去修學佛法，那才是真正的愚蠢了。”於是唱道：
　　敬禮馬爾巴大譯師。施主信眾聽我歌：

　　生逢佛法昌盛世，隨意造惡一何愚！已獲難得之人身，虛渡此生一何愚！
　　市集城鎮如牢獄，長期住彼一何愚！夫婦親朋實訪客，吵鬧爭鬥一何愚！
　　名聞美譽如穀響，沽名釣譽一何愚！仇敵實如易謝花，捨命搏鬥一何愚！
　　親黨實如空中畫，死時難舍一何愚！財寶難持如朝露，慳吝自縛一何愚！
　　此身實如臭皮囊，塗抹粉飾一何愚！口訣甘露最勝食，競集世財一何愚！
　　世間滾滾愚癡眾，罕見一二明達士，何如效我老密行，勤修佛法得實利。