蓮花生大士

 蓮師初十行跡祈請文

 

作者：蓮花持明

 

名為加持明點

 

伏藏大師蔣棍多傑江貝瑪嘎旺去美滇膩永宗甯巴(第一世蔣貢康慈羅爵塔耶)原作

 

嗡啊吽 班紮 咕嚕 貝瑪 悉地 吽

 

無量光佛所化現之身，具調眾觀自在之語光，

 

執持一切佛子之密意，咕嚕仁波切前我祈請。

 

從本自生，大安樂怙主，有寂遍主，普賢密總集，

 

持顱鬘尊，受用圓滿身，現無量化身者我祈請。

 

十二大節上弦初十日，以十二因緣本清凈身，

 

運十二支妙音轉法輪，十二了義大悲智廣浩。

 

十二種殊勝之名稱揚，顯示十二殊勝大作為，

 

十二成就依緣來垂賜，以憶您之行儀作祈請。

 

七月初十答那郭夏海，殊勝自生蓮花蕊上生，

 

于諸海島空行轉法輪，上師海生金剛我祈請。

 

祈息病障魔害違緣障，增福壽財，覺證神通顯，

 

親見上師聞法，得往生，吉祥山為心子祈加持。

 

(此時蓮師之名為措借多傑)

 

正月初十前往鄔金國，與因渣布地結父子緣，

 

娶妻持光，禪位，轉輪王，上師蓮花王前我祈請。

 

祈增威能，除諸病種亂，五根勝用，心樂辯才捷，

 

人非人之氣心悉調伏，諸願如意成就祈加持。

 

(此時蓮師之名為貝瑪佳波)

 

二月初十緣起兆啟示，捨棄王位前往清涼林，

 

有緣得益，合解禁行成，(94)先答拉企大前我祈請。

 

祈增權勢受用，差役集，統攝眾生，地神如僕從，

 

獲得美好夢境瑞兆並，加持伏藏二悉地成現。

 

(此時蓮師之名為先答拉企大)

 

三月初十隨阿難出家，所知通達，于諸聖哲處，

 

圓融顯密，名釋迦獅子，具慧願殊上師我祈請。

 

祈息死主，八部曜魔害，戒律清凈，三學悉圓滿，

 

一切明處與諸經續等，智慧無礙廣增祈加持。

 

(此時蓮師之名為下佳星給以及羅滇秋些)

 

四月初十沙霍大王，以火燒，變成海蓮於中住，

 

以公主為侶，證金剛身，無死蓮華生前我祈請。

 

祈除惡品星曜，敵賊害，僧俗運祥，善樂得增長，

 

善品護法恒常為助伴，願求自然成就祈加持。

 

(此時蓮師之名為去美貝瑪炯內)

 

五月初十鄔金奸臣以，火燒而不焦，顯大神變，

 

傳教集法，使眷證菩提，蓮花金剛尊前我祈請。

 

魔軍，修羅，噁心地主，龍，為害皆除，聽從於命令，

 

守護佛法成辦所托事，護身善神守護祈加持。

 

(此時蓮師之名為貝瑪班雜)

 

六月初十印度南方處，將外道神護法摧為塵，

 

佛陀法幢懸揚於中央，發獅子吼尊前我祈請。

 

祈除諸障，壽增功德廣，掌控外象，異議悉折服，

 

戰勝四魔，能於三界眾，行得佈施利益我祈請。

 

(此時蓮師之名為星給紮卓)

 

八月初十被銅洲外道，拋入河，作舞，水回淹，

 

地方危時求救，置於法，上師大鵬尊前我祈請。

 

祈凈沉?，眷多心願成，倉穀與日用資具皆增，

 

心意安樂語言能力強，啟發殊勝禪定祈加持。

 

(此時蓮師之名為咕嚕嘎丁紮)

 

九月初十外道摻藥毒，無損，化成甘露，神光熾，

 

眷眾啟信，攝入佛門內，大樂日光上師我祈請。

 

祈息年月日時煞惡兆，法與解脫之障悉消除，

 

權勢氣數衰退皆復原，能遍勝於諸方我祈請。

 

(此時蓮師之名為爹千尼瑪威些)

 

十月初十尼泊諸神鬼，以普巴降伏，修揚大法，

 

成就大手印殊勝持明，金剛顱鬘尊前我祈請。

 

閻羅，驕母，魔魅之病害，意外，魔祟，非時死悉除，

 

詛消，業得解，神鬼聽囑，自身轉成全剛祈加持。

 

(此時蓮師之名為多傑透聽紮)

 

十一初十伏藏地神鬼，順利建桑耶，燃正法燈，

 

有緣王臣令成熟解脫，貝瑪桑巴瓦前我祈請。

 

綺語、惡口、妄語、誹謗等，聲聞戒，菩薩學處破犯，

 

密咒誓語違背等過失，悉凈，自心清凈祈加持。

 

(此時蓮師之名為貝瑪桑巴瓦)

 

十二初十施主共商議，雪鄉邊境藏千萬寶藏，

 

以法庫護教，恩德不斷，忿怒金剛尊前我祈請。

 

祈消除非時死等意外，死時即刻往生極樂剎，

 

或往生蓮花光上師前，使能無量利生祈加持。

 

(此時蓮師之名為多傑左勒)

 

于諸初十各有勝作為，“求加持故，供養祈請時，

 

所厭皆息，現，未諸善聚，此必成”之金剛語無妄。

 

“每月初十即回來西藏”，承諾隨念，一心恭故敬禮。

 

濁世頹勢危損諸藏民，恭敬怙主可望除，

 

若是昔日誓言已應時，祈願大智眷顧莫輕忽。

 

令世間安樂且行善法，諸願望成辦契合佛法，

 

輕易進入金剛乘捷道，令於原始境中齊解脫。

 

　　此文乃是與藏人們不可不作的咕嚕仁波切每月初十大節日之供養有所相關的祈請文。此是在傑喇嘛(一切知，蓮花光明，顯密洲尊)跟前，師所垂賜教誨：“此法有其需要，而且是極為重要的原由等等”之開示。如此乃取自尊者自己之甚深伏藏法《上師四身之史傳》以及南岩怙主珍寶大師所取出之伏藏法《初十之功德》等文為主，而由我蓮花持明無死二教堅固洲(貝瑪林金去美滇膩永宗甯巴)以大恭敬心而作。願善樂增長。

 

 

	主持人	蓮花持明