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彌勒菩薩
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佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經
宋居士沮渠京聲 譯
如是我聞,一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,爾時世尊于初夜分舉身放光,其光金色,繞祇陀園周遍七匝,照須達舍亦作金色,有金色光猶如段雲,遍舍衛國處處皆雨金色蓮花,其光明中,有無量百千諸大化佛,皆唱是言,今於此中有千菩薩,最初成佛名拘留孫,最後成佛名曰樓至,說是語已,尊者阿若憍陳如即從禪起,與其眷屬二百五十人俱,尊者摩訶迦葉,與其眷屬二百五十人俱,尊者大目犍連,與其眷屬二百五十人俱,尊者舍利弗,與其眷屬二百五十人俱,摩訶波闍波提比丘尼,與其眷屬千比丘尼俱,須達長者與三千優婆塞俱,毗舍佉母與二千優婆夷俱,複有菩薩摩訶薩,名跋陀婆羅,與其眷屬十六菩薩俱,文殊師利法王子,與其眷屬五百菩薩俱,天龍夜叉幹闥婆等一切大眾,?佛光明皆悉雲集。
爾時世尊出廣長舌相放千光明,一一光明各有千色,一一色中有無量化佛,是諸化佛異口同音,皆說清淨諸大菩薩甚深不可思議諸陀羅尼法,所謂阿難陀目佉陀羅尼,空慧陀羅尼,無礙性陀羅尼,大解脫無相陀羅尼,爾時世尊以一音聲,說百億陀羅尼門,說此陀羅尼已,爾時會中有一菩薩名曰彌勒,聞佛所說,應時即得百萬億陀羅尼門,即從座起整衣服,叉手合掌住立佛前。
爾時優波離亦從座起,頭面作禮而白佛言:世尊!世尊往昔於毗尼中及諸經藏,說阿逸多次當作佛,此阿逸多具凡夫身未斷諸漏,此人命終當生何處,其人今者雖複出家,不修禪定不斷煩惱,佛記此人成佛無疑,此人命終生何國土。
佛告優波離:諦聽諦聽善思念之,如來應正遍知,今於此眾,說彌勒菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提記,此人從今十二年後命終,必得往生兜率陀天上。
爾時兜率陀天上,有五百萬億天子,一一天子皆修甚深檀波羅蜜,為供養一生補處菩薩故,以天福力造作宮殿,各各脫身栴檀摩尼寶冠,長跪合掌發是願言,我今持此無價寶珠及以天冠,為供養大心眾生故,此人來世不久當成阿耨多羅三藐三菩提,我于彼佛莊嚴國界得受記者,令我寶冠化成供具,如是諸天子等各各長跪,發弘誓願亦複如是,時諸天子作是願已,是諸寶冠化作五百萬億寶宮,一一寶宮有七重垣,一一垣七寶所成,一一寶出五百億光明,一一光明中有五百億蓮華,一一蓮華化作五百億七寶行樹,一一樹葉有五百億寶色,一一寶色有五百億閻浮檀金光,一一閻浮檀金光中,出五百億諸天寶女,一一寶女住立樹下,執百億寶無數瓔珞,出妙音樂,時樂音中演說不退轉地法輪之行,其樹生果如頗黎色,一切眾色入頗梨色中,是諸光明右旋婉轉流出眾音,眾音演說大慈大悲法,一一垣牆高六十二由旬厚十四由旬,五百億龍王圍繞此垣,一一龍王雨五百億七寶行樹,莊嚴垣上,自然有風吹動此樹,樹相振觸,演說苦空無常無我諸波羅蜜。
爾時此宮有一大神,名牢度跋提,即從座起遍禮十方佛,發弘誓願,若我福德應為彌勒菩薩造善法堂,令我額上自然出珠,既發願已額上自然出五百億寶珠,?璃頗梨一切眾色無不具足,如紫紺摩尼表裏?徹,此摩尼光迴旋空中,化為四十九重微妙寶宮,一一欄楯萬億梵摩尼寶所共合成,諸欄楯間自然化生九億天子五百億天女,一一天子手中化生無量億萬七寶蓮華,一一蓮華上有無量億光,其光明中具諸樂器,如是天樂不鼓自鳴,此聲出時,諸女自然執眾樂器,競起歌舞,所詠歌音演說十善四弘誓願,諸天聞者皆發無上道心,時諸園中有八色?璃渠,一一渠有五百億寶珠而用合成,一一渠中有八味水,八色具足,其水上湧游梁棟間於四門外化生四花,水出華中如寶花流,一一華上有二十四天女,身色微妙如諸菩薩莊嚴身相,手中自然化五百億寶器,一一器中天諸甘露自然盈滿,左肩荷佩無量瓔珞,右肩複負無量樂器,如雲住空從水而出,讚歎菩薩六波羅蜜,若有往生兜率天上,自然得此天女侍禦,亦有七寶大師子座,高四由旬,閻浮檀金無量眾寶以為莊嚴,座四角頭生四蓮華,一一蓮華百寶所成,一一寶出百億光明,其光微妙化為五百億眾寶雜花莊嚴寶帳,時十方面百千梵王,各各持一梵天妙寶,以為寶鈴懸寶帳上,時小梵王持天眾寶,以為羅網彌覆帳上,爾時百千無數天子天女眷屬,各持寶華以布座上,是諸蓮花自然皆出五百億寶女,手執白拂侍立帳內。持宮四角有四寶柱,一一寶柱有百千樓閣,梵摩尼珠以為絞絡,時諸閣間有百千天女,色妙無比手執樂器,其樂音中演說苦空無常無我諸波羅蜜,如是天宮有百億萬無量寶色,一一諸女亦同寶色,爾時十方無量諸天命終,皆願往生兜率天宮。
時兜率天宮有五大神,第一大神名曰寶幢,身雨七寶,散宮牆內,一一寶珠,化成無量樂器,懸處空中,不鼓自鳴,有無量音,適眾生意。
第二大神名曰花德,身雨眾花彌覆宮牆化成花蓋,一一華蓋百千幢幡以為導引。
第三大神名曰香音,身毛孔中雨出微妙海此岸旃檀香,其香如雲作百寶色繞宮七匝。
第四大神名曰喜樂,雨如意珠,一一寶珠自然住在幢幡之上,顯說無量歸佛歸法歸比丘僧,及說五戒,無量善法諸波羅蜜,饒益勸助菩提意者。
第五大神名曰正音聲,身諸毛孔流出眾水,一一水上有五百億花,一一華上有二十五玉女,一一玉女身諸毛孔,出一切音聲勝天魔後所有音樂。佛告優波離:此名兜率陀天十善報應勝妙福處,若我住世一小劫中,廣說一生補處菩薩報應及十善果者,不能窮盡,今為汝等略而解說。
佛告優波離:若有比丘及一切大眾,不厭生死樂生天者,愛敬無上菩提心者,欲為彌勒作弟子者,當作是觀,作是觀者應持五戒八齋具足戒,身心精進不求斷結修十善法,一一思惟兜率陀天上上妙快樂,作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
爾時優波離即從座起,整衣服頭面作禮,白佛言:世尊!兜率陀天上乃有如是極妙樂事,今此大士何時于閻浮提沒生於彼天。
佛告優波離:彌勒先于波羅捺國劫波利村波婆利大婆羅門家生,卻後十二年二月十五日,還本生處結加趺坐如入滅定,身紫金色光明豔赫如百千日,上至兜率陀天,其身舍利如鑄金像不動不搖,身圓光中有首楞嚴三昧般若波羅蜜字義炳然,時諸人天尋即為起眾寶妙塔供養舍利,時兜率陀天七寶台內摩尼殿上師子床座忽然化生,于蓮華上結加趺坐,身如閻浮檀金色長十六由旬,三十二相八十種好皆悉具足,頂上肉髻發紺?璃色,釋迦毗楞伽摩尼,百千萬億甄叔迦寶以嚴天冠,其天寶冠有百萬億色,一一色中有無量百千化佛,諸化菩薩以為侍者,複有他方諸大菩薩,作十八變隨意自在住天冠中,彌勒眉間有白毫相光,流出眾光作百寶色,三十二相一一相中有五百億寶色,一一好亦有五百億寶色,一一相好豔出八萬四千光明雲,與諸天子各坐花座,晝夜六時常說不退轉地法輪之行,經一時中成就五百億天子,令不退轉于阿耨多羅三藐三菩提,如是處兜率陀天,晝夜恒說此法,度諸天子,閻浮提歲數五十六億萬歲,爾乃下生于閻浮提,如彌勒下生經說。
佛告優波離:是名彌勒菩薩于閻浮提沒生兜率陀天因緣。
佛滅度後我諸弟子,若有精勤修諸功德,威儀不缺掃塔塗地,以眾名香妙花供養,行眾三昧深入正受,讀誦經典,如是等人應當至心,雖不斷結如得六通,應當繫念念佛形像稱彌勒名,如是等輩若一念頃受八戒齋,修諸淨業發弘誓願,命終之後譬如壯士屈申臂頃,即得往生兜率陀天,于蓮華上結加趺坐,百千天子作天伎樂,持天曼陀羅花摩訶曼陀羅華,以散其上贊言,善哉善哉善男子,汝于閻浮提廣修福業來生此處,此處名兜率陀天,今此天主名曰彌勒,汝當歸依,應聲即禮禮已,諦觀眉間白毫相光,即得超越九十億劫生死之罪,是時菩薩隨其宿緣為說妙法,令其堅固不退轉於無上道心,如是等眾生若淨諸業行六事法,必定無疑當,得生於兜率天上,值遇彌勒,亦隨彌勒下閻浮提,第一聞法于未來世值遇賢劫一切諸佛。於星宿劫亦得值遇諸佛世尊,于諸佛前受菩提記。
佛告優波離:佛滅度後比丘比丘尼優婆塞優婆夷,天龍夜叉幹闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩?羅伽等,是諸大眾,若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者,聞已歡喜恭敬禮拜,此人命終如彈指頃即得往生,如前無異,但得聞是彌勒名者,命終亦不墮黑暗處邊地邪見諸惡律儀,恒生正見眷屬成就不謗三寶。
佛告優波離:若善男子善女人,犯諸禁戒造眾惡業,聞是菩薩大悲名字,五體投地誠心懺悔,是諸惡業速得清淨,未來世中諸眾生等,聞是菩薩大悲名稱,造立形像香花衣服繒蓋幢幡禮拜繫念,此人命欲終時,彌勒菩薩放眉間白毫大人相光,與諸天子雨曼陀羅花,來迎此人,此人須臾即得往生,值遇彌勒頭面禮敬,未舉頭頃便得聞法,即於無上道得不退轉,于未來世得值恒河沙等諸佛如來。
佛告優波離:汝今諦聽,是彌勒菩薩于未來世當為眾生,作大歸依處,若有歸依彌勒菩薩者,當知是人於無上道得不退轉,彌勒菩薩成多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀時,如此行人見佛光明即得授記。
佛告優波離:佛滅度後四部弟子天龍鬼神,若有欲生兜率陀天者,當作是觀繫念思惟,念兜率陀天持佛禁戒,一日至七日,思念十善行十善道,以此功德回向願生彌勒前者,當作是觀,作是觀者,若見一天人見一蓮花,若一念頃稱彌勒名,此人除卻千二百劫生死之罪,但聞彌勒名合掌恭敬,此人除卻五十劫生死之罪,若有敬禮彌勒者,除卻百億劫生死之罪,設不生天未來世中龍花菩提樹下亦得值遇,發無上心。
說是語時,無量大眾即從坐起,頂禮佛足禮彌勒足,繞佛及彌勒菩薩百千匝,未得道者各發誓願,我等天人八部,今於佛前發誠實誓願,于未來世值遇彌勒,舍此身已皆得上生兜率陀天,世尊記曰汝等及未來世修福持戒,皆當往生彌勒菩薩前,為彌勒菩薩之所攝受。
佛告優波離:作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
爾時尊者阿難即從座起,叉手長跪白佛言:世尊!善哉世尊,快說彌勒所有功德,亦記未來世修福眾生所得果報,我今隨喜,唯然世尊此法之要雲何受持,當何名此經。
佛告阿難:汝持佛語慎勿忘失,為未來世開生天路,示菩提相莫斷佛種,此經名彌勒菩薩般涅槃,亦名觀彌勒菩薩生兜率陀天勸發菩提心,如是受持,佛說是語時,他方來會十萬菩薩,得首楞嚴三昧,八萬億諸天發菩提心,皆願隨從彌勒下生,佛說是語時,四部弟子天龍八部,聞佛所說皆大歡喜禮佛而退。
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