◎白度母
白度母，相傳是阿彌陀佛左眼所化，因佛母面、手、脚共有七目，所以又稱七眼佛母。白度母身色潔白，穿麗質天衣，袒胸露腹， 頸掛珠寶璎珞，頭戴花蔓冠，烏髮挽髻，面目端莊慈和，右手膝前施接引印，左手當胸以三宝印撚烏巴拉花，花桱曲蔓至 耳際。相傳額上一目觀十方無量佛土，其餘六目觀六道眾生。佛經中記載：修持白度母法，能增長壽命及福慧，斷輪迴之根，免除一切魔障、瘟疫、病苦，凡有所求，無不如願。

◎藥師佛
藥師佛（Bhaishajyaguru）藥師如來，具名「藥師琉璃光如來」，身聚醫藥與濟世眾生執掌，可作為任何宇宙佛陀化身，藏佛基本信仰次弟之三寶佛、法、僧，其中三寶之佛為佛釋迦牟尼，阿彌陀佛，藥師佛。
右手下垂並握持帶有三果的藥師樹，藏音myrobalan，能醫治各種疾病藥，左手托藥缽，以安住蓮花月寶輪座上，左側日光菩薩，而右側月光菩薩表示日以繼夜，服務眾生之意。在佛經中常稱佛為大醫師或無上醫王，因佛能治瞭一切眾生種種不同的身病與心病，以及世間不能治愈的奇症怪病，所以藥師佛乃名藥師或無上醫王。

◎薈供之功德利益
薈供源起於印度，後由蓮師傳入西藏。當時在印度，由於每次薈供的費用龐大，所以只有富人做得起這種法會，蓮師悲憫，為了令所有眾生都能迅速累積福慧資糧，就改變了這一傳統。

薈供又稱薈供輪，所謂「薈」字有三方面的含義：
（一）、男女瑜伽行者集聚在一起修法
（二）、將上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會
（三）、召集山神、鬼神、六道父母有情、冤親債主到壇城集會。

而陳設供品一起上供諸佛菩薩，下施六道眾生則稱之為「供」！

大成就者曾云：「如果這輩子你能趕上一次殊勝的薈供，那下輩子你的吃穿將不會有任何問題。」薈供的殊勝功德不僅只在於吃穿，更是具足「息災、增益、懷攝、降伏」四種事業的殊勝修法。


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