自在的福報從善根中來

達真堪布

佛法放在第一位，修行放在第一位，其他的都隨緣。在六道輪回中，我們當過明星，當過國王，當過農夫，當過富翁，當過乞丐，也無數次地次窮死過、餓死過。這有什麼呢？世間的這些名聞利養，有也是暫時的，沒有也是暫時的，都會變，都是無常的。

不管我們現在有多大的名聲，有多少眷屬，臨終的時候沒有任何意義！照樣要感受病苦、死苦。家親眷屬越多，心中的牽掛越多，走進中陰界，卻一個人也帶不走，只能自己獨行，去見閻羅王和那些獄卒的時候一點面子都沒有，和街上的乞丐沒有絲毫差別。縱然名聲遍佈南瞻部洲、遍佈整個三千大千世界也沒有用，閻羅王根本沒有聽說過你，那些獄卒們根本不認識你，他們不會崇拜你，不可能成為你的“粉絲”，沒有絲毫的意義！

你在人間的時候有很多的眷屬，他們不認；有無邊的財富，他們不認；有沖天的名氣，他們也不認。臨終的時候，有意義的只有佛法，你所修的善根才是你唯一的路費，其他一分錢也帶不走。去見閻羅王的時候，你能帶去的只有黑業和白業，他們只認你所積累的善根和罪惡。這也是閻羅王審判你的最佳依據。

死亡是無常的，死期是不定的，在哪里死，什麼時候死，用什麼方式死，誰也說不定。所以對世間的這些名聞利養不要太執著，太追求，有多大的福報就享受多大的福報，一切隨緣。修行人心要坦蕩，要安寧，不能患得患失，不能有世間的這些煩惱。不管是好壞，是善惡，你執著什麼、追求什麼都是過錯，都會傷害你。

好好學佛，好好修行，世間的這些福報自然就會有。自然有的才是福報。你拼命去追求，這樣得來的都不是真正的福報。我們現在追求財富，始終都是煩惱痛苦。積財的過程中也是煩惱痛苦，守財的過程中也是煩惱痛苦，最終破財、失財的過程中也是煩惱痛苦。這不是真正的福報。

真正的福報是自然而然的。名聞利養都自然來了，沒辦法，火點上了灰自然就有了。沒有特意去積財，就沒有積財過程中的煩惱和痛苦；沒有特意去守財，就沒有守財過程中的煩惱和痛苦。真正的福報是自由自在的。你自在財富了、自在名聲了，這才是真正的福報。若是不自在的，縱然有了也不是福。

世間的這些名聞利養可能是福，也可能是禍。自然修來的這些都是福，拼命追來的、刻意求來的這些都是禍，自己要善加分辨。