金剛總持傳法灌頂

佛身分為法、報、化三身。如一盞燈火焰可分為內、中外中焰，內焰體空若無為法身是佛身整體之根本；第二層中焰明亮性光為報身:最外層最為炙熱有其大用故為化身。實則三身一體，勿作分別觀。

金剛總持是報身佛，又名持金剛。在密乘心派中，代表著上師、自性，故視同法身佛；舊派中則以普賢王如來為法身佛。報身亦為受用身，分為二種：一者、自受用身：謂諸如來修習無量福慧，所起無邊真實功德，恆自受用廣大法樂也。二者、他受用身：謂諸如來由平等智，示現微妙淨功德身，居純淨土，為住十地諸菩薩眾，現大神通，轉正法輪，令彼受用大乘法樂。

金剛持身深藍色，象徵永恆不變的佛性，如同穹倉攬護萬物，無所不包。頭帶五佛冠，相好無盡，天衣、珠寶、纓絡作為身莊嚴，右手持金剛杵:左手持金剛鈐，雙手交叉於胸前，結雙跏跌，安住於八大獅子所抬寶座；蓮花月輪上。

手持金剛杵表善巧方便(明覺性) ，金剛鈴表智慧(空性) ，象徵悲智雙運(或明空雙運) ，亦意味本尊金剛總持之本質純淨，也譬喻密乘甚身教義，正如金剛鑽般清淨透明，堅利不朽。

金剛持為皈依境之主尊，總攝一切三寶、三根本(上師、本尊、空行護法) 、密教弟子視根本上師如同金剛持所化。持誦此本尊咒可聚集一切諸佛之功德，能消除罪業，成就一切種智，並得歷代傳承祖師的加持。
藏傳扎西宗竹巴噶舉顯密佛學中心