勝利道歌．天鼓妙音【大圓滿法】
法王如意寶晉美彭措上師　著
索達吉堪布　譯

勝利道歌》從論首的頂禮與上師無別的文殊菩薩，及強調時時以信心祈禱上師開篇，到論尾迴向往生西方極樂世界為結束，中間共開示了四個修法的要訣，欲想儘早獲得正等覺佛果，必須修學無上的大圓滿法門。而大圓滿依靠什麼來成就呢？發大乘菩提心；此又須要依靠什麼呢？出離心；而出離心的基礎是什麼呢？即需要一個稟性善良的人格，這是從學處的角度講的。如果從戒律方面理解，即欲速捷成佛度生，則應趣入無上密乘，為此，首先要受持密乘三昧耶，此之前提，須先具有菩提心，因此必須要依靠菩薩戒；受持菩薩戒須先有出離心，因此必須依靠別解脫戒（小乘的比丘戒、比丘尼戒、沙彌戒，沙彌尼戒，正學女戒、優婆塞戒、優婆夷戒）；推尋到最後歸結為人品，因為一切戒律，都須建立在賢良人品的基礎上。這四個要訣，是顯密一切法門凝結成的精華，是成佛的必由之路。

　　《勝利道歌》從竅訣方面講，與宗喀巴大師的《三主要道論》相類似，都論述了修道的要點，共同的是出離心和菩提心；不同的是，在無二智慧上，《三主要道論》講述的是中觀，而《勝利道歌》講的是無上大圓滿，此外《勝利道歌》還特別強調了人格。在風格上的差異，《勝利道歌》是從大圓滿到人格的逆向式推理，而《三主要道》是講從出離心、菩提心到中觀的修學次第。﹝www.mipham.net﹞