大佛頂首楞嚴王心咒持誦的殊勝功德利益
咒 音: 嗡 阿拿咧阿拿咧 維夏達維夏達 盤達盤達 盤達尼盤達尼
om analeanale visadavisada banahabanaha banahanibandhani
釋 意:﹙歸命﹚﹙不可無盡法﹚ ﹙清靜﹚ ﹙結縛﹚ ﹙佛德﹚
咒 音:懷拉乏及拉叭尼 帕特 吽 勃魯嗡 帕特 司乏哈
vairavajrapani phat hum bhrum phat svaha
釋 意: ﹙願成金剛手﹚ ﹙摧破﹚﹙金剛種子能破﹚﹙佛頂種子﹚ ﹙摧破﹚﹙一切成就﹚
﹝觀法﹞:誦此咒時可觀心月輪中,有一切佛頂的種子字金色的勃魯嗡 放光普照十方世界,令一切有情,由蒙照觸者,悉皆離苦得樂,圓成佛三身,殊勝功德,十方法界皆成全佛界。
◎別錄大佛頂首楞嚴神咒:嗡 瑪哈 薩塔踏 帕特拉 嗡 瑪哈 悉塔踏 帕特拉。(歸命 大 白 傘蓋。)
om maha satata patra om maha sitata patra
殊勝功德利益:(以下經文摘錄自【大佛頂首楞嚴經】第七卷。)
佛告阿難:「阿難是佛頂光聚悉怛多般怛羅祕密伽陀微妙章句:
▲成正等覺:出生十方一切諸佛。十方如來因此咒心,得成無上正遍知覺。
▲伏魔降外:十方如來執此咒心,降伏諸魔、制諸外道。
▲應化度眾:十方如來乘此咒心,坐寶蓮華、應微塵國。
▲轉大法輪:十方如來含此咒心,於微塵國、轉大法輪。
▲諸佛授記:十方如來持此咒心,能於十方摩頂授記。自果未成亦於十方蒙佛授記。
▲拔除眾苦:十方如來依此咒心,能於十方拔濟群苦。所謂地獄、餓鬼、畜生、盲聾、瘖啞、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛、大小諸橫同時解脫,賊難、兵難、王難、獄難、風水火難飢渴貧窮應念銷散。
▲成佛法子:十方如來隨此咒心,能於十方事善知識,四威儀中供養如意,恒沙如來會中推為大法王子。
▲攝受親因:十方如來行此咒心,能於十方攝受親因,令諸小乘聞祕密藏不生驚怖。
▲證佛涅槃:十方如來誦此咒心,成無上覺坐菩提樹入大涅槃。
▲淨犯戒障:十方如來傳此咒心,於滅度後付佛法事究竟住持,嚴淨戒律悉得清淨。
▲趣向菩提:若我說是佛頂光聚般怛羅咒:從旦至暮音聲相連,字句中間亦不重疊,經恒沙劫終不能盡,亦說此咒名如來頂,汝等有學未盡輪迴,發心至誠趣向阿耨多羅三藐三菩提。
▲遠諸魔事:不持此咒而坐道場。令其身心遠諸魔事無有是處。
▲護身離障:阿難若諸世界隨所國土,所有眾生隨國所生,樺皮貝葉紙素白疊,書寫此咒貯於香囊,
是人心惛未能誦憶,或帶身上或書宅中,當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。
▲成無畏智:阿難我今為汝更說此咒,救護世間得大無畏、成就眾生出世間智。
▲離諸毒害:若我滅後末世眾生,有能自誦若教他誦,當知如是誦持眾生,火不能燒、水不能溺、大毒小毒所不能害,如是乃至龍天鬼神,精祇魔魅所有惡咒,皆不能著心得正受,一切咒咀、魘蠱、毒藥、金毒、銀毒、草木蟲蛇、萬物毒氣。入此人口成甘露味;一切惡星并諸鬼神磣毒心人,於如是人不能起惡,毘那夜迦諸惡鬼王并其眷屬,皆領深恩常加守護。
▲金剛藏護:阿難當知,是咒常有八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩種族,一一皆有諸金剛眾
而為眷屬,設有眾生於散亂心,非三摩地心憶口持,是金剛王常隨從彼諸善男子,何況決定菩提心者,
此諸金剛菩薩藏王,精心陰速發彼神識,是人應時心能記憶八萬四千恒河沙劫,周遍了知得無疑惑,
從第一劫乃至後身生生不生。
▲佛予福業:藥叉羅剎及富單那。迦吒富單那鳩槃茶。毘舍遮等并諸餓鬼。有形無形有想無想。
如是惡處是善男子,若讀若誦若書若寫。
若帶若藏諸色供養,劫劫不生貧窮下賤不可樂處。
此諸眾生縱其自身不作福業,十方如來所有功德悉與此人。
▲同佛生處:由是得於恒河沙阿僧祇不可說不可說劫,常與諸佛同生一處,無量功德如惡叉聚,同處
熏修永無分散。
▲還得戒體:是故能令破戒之人、戒根清淨;未得戒者,令其得戒;未精進者,令得精進;無智慧者令得智慧;不清淨者,速得清淨;不持齋戒,自成齋戒;
▲免除違過:阿難是善男子持此咒時。設犯禁戒於未受時,持咒之後眾破戒罪,無問輕重一時銷滅。
縱經飲酒食,噉五辛種種不淨,一切諸佛菩薩金剛、天仙鬼神不將為過。
▲如入中圍:設著不淨、破弊衣服,一行一住悉同清淨,縱不作壇不入道場,亦不行道誦持此咒,
還同入壇,行道功德。
▲重罪消滅:若造五逆無間重罪,及諸比丘、比丘尼,四棄、八棄。誦此咒已如是重業,猶如猛風吹
散沙聚,悉皆滅除更無毫髮。
▲佩咒滅罪:阿難若有眾生,從無量無數劫來,所有一切輕重罪障,從前世來未及懺悔,若能讀誦、
書寫此咒身上帶持、若安住處莊宅園館,如是積業猶湯銷雪,不久皆得悟無生忍。
▲求子如意:復次阿難若有女人,未生男女欲求生者;若能至心憶念斯咒、或能身上帶此悉怛多缽怛
羅者,便生福德智慧男女、求長命者速得長命,欲求果報速圓滿者速得圓滿,身命色力亦復如是。
▲書禮離厄:命終之後隨願往生十方國土,必定不生邊地下賤,何況雜形。阿難若諸國土、州縣、聚
落、饑荒、疫癘;或復刀兵賊難、鬥諍,兼餘一切厄難之地,寫此神咒安城四門,并諸支提或脫闍上,
令其國土所有眾生奉迎斯咒,禮拜恭敬一心供養,令其人民各各身佩、或各各安所居宅地,一切災厄
悉皆銷滅。,
▲恆避災星:阿難在在處處國土眾生隨有此咒,天龍歡喜、雨順時、五穀豐殷、兆庶安樂,亦復能鎮
一切惡星、隨方變怪,災障不起,人無橫夭,杻械枷鎖,不著其身;晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆
界有八萬四千災變惡星,二十八大惡星而為上首,復有八大惡星以為其主,作種種形出現世時,能生
眾生種種災異,有此咒地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。
▲周匝結界:有此咒地悉皆銷滅,十二由旬成結界地,諸惡災祥永不能入。
▲護入三眛:是故如來宣示此咒,於未來世保護初學、諸修行者入三摩提、身心泰然得大安隱、更無
一切諸魔鬼神,及無始來冤橫宿殃、舊業陳債來相惱害、汝及眾中諸有學人、及未來世諸修行者,依
我壇場如法持戒,所受戒主逢清淨僧,持此咒心不生疑悔,是善男子於此父母所生之身,不得心通,
十方如來便為妄語。
▲無間守護:說是語已會中無量百千金剛,一時佛前合掌頂禮而白佛言:『如佛所說我當誠心,保護如
是修菩提者。』
※爾時梵王并天帝釋、四天大王,亦於佛前同時頂禮,而白佛言:「審有如是修學善人,我當盡心至
誠保護,令其一生所作如願。」
※復有無量藥叉大將、諸羅剎王、富單那王、鳩槃茶王、毘舍遮王、頻那夜迦諸大鬼王及諸鬼帥,亦
於佛前合掌頂禮:「我亦誓願護持是人,令菩提心速得圓滿。」
※復有無量日月天子、風師、雨師、雲師、雷師并電伯等;年歲、巡官諸星眷屬,亦於會中頂禮佛足
而白佛言:「我亦保護是修行人,安立道場得無所畏。」
※復有無量山神、海神。一切土地、水陸、空行萬物精祇,并風神王、無色界天,於如來前同時稽首而白佛言:「我亦保護是修行人,得成菩提永無魔事。」
※爾時八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩,在大會中即從座起,頂禮佛足而白佛言:「世尊如我等輩,所修功業久成菩提,不取涅槃常隨此咒,救護末世修三摩提正修行者,世尊如是修心求正定人,若在道場及餘經行,乃至散心遊戲聚落,我等徒眾常當隨從侍衛此人,縱令魔王大自在天,
求其方便終不可得,小鬼神去此善人十由旬外,除彼發心樂修禪者,世尊如是惡魔、若魔眷屬,
欲來侵擾是善人者,我以寶杵殞碎其首猶如微塵,恒令此人所作如願。」
阿難即從座起,頂禮佛足而白佛言:「我輩愚鈍好為多聞,於諸漏心未求出離;
蒙佛慈誨得正熏修,身心快然獲大饒益。」 鑫銘謹錄
相關文章:
No322早晚課誦--大佛頂首楞嚴咒 佛光山西來寺 緣氣:(4939) No321大佛頂首楞嚴咒遮止法 孫景風 緣氣:(4744) 大佛頂楞嚴經文句(玄義) 蕅益大師著 緣氣:(3760) 大佛頂楞嚴經文句 卷第一 智旭大師著 緣氣:(3510) 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章 唐天竺沙門般剌密帝譯 緣氣:(6564) 十信位 《大方廣佛華嚴經》與《大佛頂首楞嚴經》 淨界法師 緣氣:(1228)
上一篇(全 佛 法 界 運 動) 回目錄 下一篇(免費索取大清乾隆大藏經 )