菩薩

菩薩

菩薩如何實踐方便波羅蜜

◎佛告大樹緊那羅王：「菩薩複有三十二法淨方便波羅蜜。何等三十二？

1.觀察眾生，自無眾惡；

2.有無量福而不休息，若有少福亦不休止；

3.為化眾生而行惠施，不求福田；

4.于諸眾生起福田想，不望果報；

5.教化下劣，現為下劣；

6.教諸眾生護持口業；

7.現女人像，化諸年少；

8.現作童子，化諸童女；

9.現一切色，不違眾生；

10.自無憍現，現作憍恣，為化憍恣諸眾生故；

11.示現狂亂，隨眾所解而為說法；

12.百歲持戒，為化一人放舍此戒；

13.所有一切娛樂之具而共同之，攝令入法；

14.自住頭陀；

15.為不活畏諸眾生故現不活畏；

16.示現一切外道法中修出家行，不呵佛法；

17.現為淫女，若在王宮，現妙女身，為化慳著淫欲眾生；

18.於大眾中多人集處，現眾伎術，或現簫、笛、琴、瑟、鼓、貝，常為第一，於是眾中歌舞戲笑，皆出法音，現眾伎術，隨諸眾生所喜樂者，為教化故而示現之；

19.現神通力施眾生財，然後說法；

20.失財眾生為現寶藏，然後說法；

21.有諸眾生憂箭所逼，隨其所宜而為示現，然後說法；

22.若長者、居士及諸小王、內宮婦女憂無子息，為欲化導，令其歡喜，現為其子；

23.於大伴中作大伴主，將諸人眾，至空曠野，糧食乏盡，求索無所，以神通力化作飲食，令充足已，如應說法，令不退轉於無上道；

24.若有眾生，從生而盲，群相隨逐，若一、若二、若三、若四，乃至一、十、一百，若千、二千乃至十千，於彼眾前現為盲人，現極貧窮，從外乞求，給施諸盲，令其得眼，見諸色，隨應說法，使不退轉於無上道；

25.若複有諸多千眾生，造眾過罪，為王所系，菩薩為脫是諸眾生牢獄系閉，現為罪人，同入是中，以神通力悉解杻械，施與衣裳，充足飲食，若為說法，令不退轉於無上道；

26.若有眾生犯罪應死，為教化故，化作化人，代彼罪人，令其全命，得無憂慮，慰喻令喜，而為說法，畢定住于無上正道；

27.若有眾生諍諸財利、奴婢、畜生、舍宅、田地，共相撾打，諍訟訴，以方便力現大財寶，酬報是人，令兩和合，然後說法，令住菩提行；

28.方便菩薩現作聾、盲、喑、啞、形殘、醜陋之身，舍己妙形，同作彼像，化眾生故；或複現作外道導師，在遠而住，讚歎三寶，冀望佛種故；

29.方便菩薩舍諸禪定，生於欲界，化眾生故；

30.或複現為諸無學人，悕望得樂，示現涅槃，倍勤精進，修諸法行；

31.方便菩薩示現修行，獲得正位，現入涅槃，而甫修行於勝妙行；

32.方便菩薩為未得正位欲涅槃者，於是人前現如來像，為令其人住菩提故。

緊那羅王！是為菩薩三十二法具方便波羅蜜。」--《大樹緊那羅王所問經》