台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會
《龍欽心要 內修蓮師持明薈供儀軌》共修
時間:2013年11月12日(一) 20:30~21:30
主法:堪布 普巴聽列
地點:台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會
地址:台北市中山區中山北路一段135巷42之2號3樓
※歡迎攜帶鮮花、水果、餅乾等供品前來供養。
薈供利益功德:
薈供源起印度,後由蓮師傳入西藏。當時在印度,由於每次薈供的費用龐大,所以只有富人做得起薈供這種法會,蓮師悲憫,為了令所有眾生都能迅速累積福慧資糧,就改變了這一傳統。
薈供又稱薈供輪,所謂「薈」自有三方面的涵義:一、男女瑜伽行者集聚在一起修法。二、將上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會。三、召集山神、鬼神、六道父母有情、冤親債主到壇城集會。而陳設供品一起上供諸佛菩薩,下施六道眾生則稱之為「供」。
薈供是快速機具福慧資糧的疏勝修法,藏傳佛教四大派各有其不同的薈供儀軌,特別是寧瑪巴巖藏法的儀軌,無一不具薈供的儀軌,薈供的重要,由此可見一斑。
大成就者曾云:「如果這輩子你能趕上一次殊勝的薈供,那下輩子你的吃穿將不會有任何問題。」當然,薈供的殊勝功德不僅只在於吃穿。薈供是具足四種事業:「息災、增益、懷攝、降伏」的殊勝修法。
薈供亦是密乘行者懺悔的一種殊勝方便。在薈供當日,每一位密乘行者都要在薈供的壇城中,至誠的懺悔自己與戒律相違的過失,令自己重得清淨。按密續的教典:已經破三昧耶戒的弟子如果要懺悔,要先舉行薈供,然後在薈供的壇城中發露懺悔,並發願從此永不再造,求得上師的原諒後,再重受灌頂得戒。
尊貴的導師 白玉拉祝仁波切曾開示道:「對於忙碌的現代人而言,每月參與一次蓮師薈供,是累積福德資糧及懺除業障過失最好、力量最強的方法。」因此希望各位大德能於每月持續不斷前來共修,並攜帶鮮花、餅乾、水果等供養諸佛、佈施眾生,祈禱個人所求願滿、消災除障。
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台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會(白玉佐千托卓林)
※聯絡人:江會長 0937-199-579
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由林森北路112號巷口轉進去左手邊第2間3樓,即為本中心)
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