道果法十分殊勝，包括的內容也是浩如煙海。雖然是一種教法，（但是針對不同根器弟子）實修之路可有很多。對於漸根弟子，可以從小乘起修，而後修大乘、密乘。另外一些弟子（指頓根者）因其自身根器和往昔宿緣，可以直接修正行。因此也有極多不同的傳授方式。通常把道果法分為兩部分：前行和正行。

前行部分包括在「三現分」的教授裡。「三現分」包含了基道果。基指有情眾生，因為業力與習氣，有情眾生眼前是迷亂之相，也就是我們現在的所見境。瑜伽士與已進入佛門並具有一定禪修體驗的修行者具備覺受之見。經歷了道上的修持而證得佛的果位後，即具備了佛的一切功德與清淨之見。故「三現分」即是指不淨之見、覺受之見與清淨之見，由此劃分前行部分。

前行：

道果法之中，如同所有佛法傳承一樣，一切乘法、一切法源與一切誓言之根本，就是皈依佛法僧三寶，是否皈依三寶也是區分佛教徒與外道信徒的標誌。前行部分的禪修中將皈依的修法分為三步：

1、 皈依、發心

2、 正行

3、 回向

為更透徹地理解皈依的含義，需分下列五點：

1、 皈依之因

2、 皈依之境

3、 皈依之道

4、 皈依之利益

5、 皈依之法