今天是中華民國一○一年開國紀念日。

當此中華民國第十三任總統選舉，即第五次直選總統正在進行之際，總統候選人蔡英文稱，她所說的中華民國，指的就是台澎金馬，包括淡水河、濁水溪；而馬英九的中華民國，卻是包括長江、黃河、黑龍江。蔡英文說，馬英九主張的一個中國，與北京主張的「一個中國」相同。

蔡英文的這種說法，聽起來煞有介事。但就感性面言，這其實是煽情挑激的民粹語言；就理性面言，更是不入流的欺世愚民之論。何況，蔡英文指馬英九的中華民國與北京主張的「一個中國」相同，這根本是誣陷栽贓；馬英九主張「一中各表」、「不統／不獨／不武」、「主權互不承認／治權互不否認」，這如何與北京的「一個中國」相同？

蔡英文說，她的中華民國只有淡水河、濁水溪，沒有長江、黃河；這是典型的台獨論述，動不動就拿「中華民國還是一片秋海棠嗎？」來嘲諷中華民國。

但這還不是台獨經典的極致陳述，在扁政府時代甚至曾欲改編歷史教科書，將「中國史」列入「外國史」，將「辛亥起義」改成「辛亥起事」，將孫中山改成「外國人」。也就是說，在民進黨的台獨史觀中，即使陳水扁已經是兩任中華民國總統，但他們仍舊認為「中華民國」應是「去孫中山」的「中華民國」。那麼，「去長江」、「去黃河」，豈不更是理所當然？

陳水扁的「去孫中山」，與蔡英文的「去長江」一樣，皆是「金蟬脫殼」的台獨論述。他們一方面「利用中華民國」，要「借殼上市」，一方面又「否定中華民國」，想「金蟬脫殼」，欲以「去長江」、「去蔣介石」、「去孫中山」，來脫掉這個蟬蛻。

蔡英文曾說，中華民國是「流亡政府」，這分明是「金蟬脫殼」的論調，亦正是典型的台獨史觀。但她後來修改為「中華民國是台灣，台灣是中華民國」、「中華民國不是外來政權」；則似已從「金蟬脫殼」的深獨論述，轉變成「借殼上市」的淺獨表述。不料，如今一句「我的中華民國沒有長江」，竟又折回「金蟬脫殼」的深獨論述。試問：蔡英文的中華民國有沒有孫中山？若有孫中山，怎會沒有長江、黃河？

今天的中華民國，是一九一二年肇建的中華民國。沒有孫中山、蔣介石、蔣經國；就沒有李登輝、陳水扁。沒有一九四七年的中華民國憲法，就沒有今日實施第五次直選總統的中華民國憲法。

請問蔡英文：在陳水扁執政八年及妳自己入閣多年期間，妳什麼時候說過妳的中華民國「沒有長江，只有濁水溪」；在那個時候，依據憲法及兩岸關係條例，妳的「長江」難道不是「大陸地區」，而濁水溪豈不是指「自由地區」？

蔡英文日前走訪金門，誇耀她開辦「小三通」的政績，並標榜她曾大幅修正《兩岸人民關係條例》。試問：《兩岸人民關係條例》是否依據憲法上所定「大陸地區」與「自由地區」的規範而出，而「小三通」又是否在此一法理設計上始能開辦？《兩岸人民關係條例》所稱之「大陸地區」當然是包括了長江、黃河與黑龍江；若沒有黃河、長江、黑龍江在憲法法理上的存在，還會有《兩岸人民關係條例》嗎？還會有「小三通」嗎？

台獨論述的謬誤在於：只想享用「中華民國」的資產，不肯承擔「中華民國」的歷史難題；因此，一方面「利用中華民國」，享用「借殼上市」的利益；但另一方面又「否定中華民國」，作「金蟬脫殼」的盤算。

兩岸共有孫中山，與兩岸共有長江一樣；皆是「一中各表」的維繫因素。在法統上，中華民國是包括孫中山的中華民國，這是台灣的資產，非此不足以與北京分庭抗禮；而中華民國在法理上亦是包括長江的中華民國，這固然是兩岸的歷史難題，但這也正是足使台灣與大陸「一中各表」、分庭抗禮的憑藉。

台獨元老姚嘉文曾稱，台獨只承認中華民國的選舉制度，不承認其他；這正是台獨要「去中國化」、「去孫中山化」、「去蔣介石化」、「去長江化」的意識形態大觀。但這種偏激的政論若要成立，恐怕只是「否定九二共識」還不夠，尚要徹底「金蟬脫殼」，必須完全否棄中華民國憲法始能辦到，那就是正名制憲，建立台灣共和國。因為，如果不廢掉這部中華民國憲法，孫中山不會變成外國人，長江也不會消失。

如果長江可以消失，孫中山也可以否定。但扁政府執政八年，蔡英文入閣數年，歷任陸委會主委及副閣揆，並未能使長江在憲法法理上消失，也未能使孫中山變成外國人，亦未能使中國史變成外國史；難道蔡英文如今是在宣示：她若當選中華民國總統，中華民國將在法理上無長江，在法統上無孫中山？

其實，對台灣而言，憲法法理上存在的長江，不是禍水，而是政治天險；蔡英文及台獨人士，不要自毀長城。