| 一、大正藏典籍： |
| 1 後秦．鳩摩羅什譯，《妙法蓮華經》凡七卷，或八卷。略稱法華、 妙法華經。大正藏第九冊。 |
| 2 後秦．鳩摩羅什譯，龍樹菩薩造，《十住毘婆沙論》卷五易行品，大正藏第二十六冊。 |
| 3 後秦鳩摩羅什譯，龍樹菩薩著，《大智度論》，凡一百卷，大正藏第二十五冊。 |
| 4 後秦鳩摩羅什譯，龍樹菩薩造，青目（梵 Pivgala）釋，《中論》，凡四卷，大正藏第三十冊。 |
| 5 後秦．鳩摩羅什譯，《大品般若經》，凡二十七卷（或三十、四十），九十品，又稱二萬五千頌般若，大正藏第八冊。 |
| 6 唐．實叉難陀譯。又稱新華嚴、唐經，《大方廣佛華嚴經》卷三十四，大正藏第十冊。 |
| 7 北涼．曇無讖譯，《大般涅槃經》凡四十卷。。又作大涅槃經、涅槃經、大經。大正藏第十二冊。 |
| 8 姚秦．竺佛念《菩薩瓔珞本業經》，凡二卷，大正藏第二十四冊。 |
| 9 隋．智者著，《法華玄義》，大正藏第三十三冊。 |
| 10 隋．智者著，《法華文句》，大正藏第三十四冊。 |
| 11 隋．智者著，《摩訶止觀》，大正藏第四十六冊。 |
| 12 隋．智者著，《維摩詰經玄疏》，大正藏第三十八冊。 |
| 13 隋．智者著，《修習止觀坐禪法要》，大正藏第四十六冊。 |
| 14 隋．智者著，《稱觀無量壽經疏》卷一，大正藏第三十七冊。 |
| 15 隋．智者著， 《法界次第初門》卷下之上，大正藏第四十六冊。 |
| 16 隋．智者著，《四念處》卷二、四，大正藏第四十六冊。 |
| 17 隋．智者著，《四教義》，大正藏第四十六冊。 |
| 18 隋．灌頂著，《隋天台智者大師別傳》，大正藏第五十冊。 |
| 20 隋．灌頂著，《天台八教大意》，大正第四十六冊。 |
| 21 唐．湛然，《十不二門》，全一卷。大正藏第三十三冊；另有抄錄自釋籤之單行本普遍流通，大正藏第四十六冊。 |
| 22 唐．湛然著，《止觀義例》，大正藏第四十六冊。 |
| 23 唐．湛然著，《止觀大意》，大正藏第四十六冊。 |
| 24 唐．湛然著，《止觀輔行傳弘決》卷第一之四，大正46 |
| 25 唐．湛然著，《維摩詰經略疏》，大正藏第三十八冊。 |
| 26 唐．湛然著，《法華玄義釋籤》，大正藏第三十三冊。 |
| 27 元．諦觀著，《天台四教儀》，大正第四十六冊。 |
| 28 明．智旭，《教觀鋼宗》，大正第四十六冊。 |
| 29 宋．從義，《四教儀集解》三卷，卍續藏第一百零二冊。 |
| 30 元．元粹，《四教儀備釋》二卷，卍續藏第一百零二冊。 |
| 31 元．蒙潤，《四教儀集註科》二卷，卍續藏第一百零二冊。 |
| 32 清．靈耀，《四教儀集註節義》一卷，卍續藏第一百零二冊。 |
| 33 清．性權，《四教儀註彙補輔宏記》二十卷，卍續藏第一百零二冊。 |
| 34 梁．慧皎《梁高僧傳》卷七，大正藏第五十冊。 |
| 35 隋．吉藏撰，《大品經遊意》，大正藏第三十三冊。 |
| 36 唐．法藏撰，《華嚴經探玄記》卷一，大正藏第三十五冊。 |
| 37 唐．法藏撰，《大乘起信論義記》序－、卷上，大正藏第四十四冊。 |
| 38 唐．法藏撰，《華嚴五教章》卷一，大正藏第三十五冊。 |
| 39 唐．玄奘譯，窺基註解，天親菩薩造，《大乘百法明門論解》卷上，大正藏第四十四冊。 |
| 40 唐．法藏撰，《華嚴經疏》卷一，大正藏第三十五冊。 |
| 41 日僧空海著，《辨顯密二教論》卷上，大正藏第七十七冊。 |
| 42 日僧空海著，《祕藏寶鑰》三卷，略稱寶鑰、略論，大正藏第七十七冊。 |
| 43 日僧空海著，《十住心論》十卷，全稱祕密曼荼羅十住心論，大正藏第七十七冊。 |
| 44 宋．睦庵善卿編，《祖庭事苑》卷八，卍續藏第一一三冊 |
| 45 南宋．晦翁悟明撰，《聯燈會要》卷一，卍續第一三六冊 |
| 46 唐．道宣撰，《四分律刪繁補闕行事鈔》卷上一、卷中三、四，大正藏第四十冊。 |
| 47 梁．慧皎著，《梁高僧傳》卷七，大正藏第五十冊。 |
| 48 宋．志槃著《佛祖統紀》卷第二十九，大正藏第四十九冊。 |
| 49 宋．知禮著，《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》卷第二，大正藏第三十七冊。 |
| 50 朝鮮新羅．元曉著，《法華宗要》，大正藏第三十四冊。 |
| 51 元．諦觀錄，《四教頌》，大正藏第四十六冊 |
| 二、參考書目： |
| 1 陳英善著，《天台緣起中道實相論》，東初出版社，民國84年3月初版 |
| 2 鎌田茂雄著，《八宗鋼要》，佛光出版社，民國82年8月初版 |
| 3 張曼濤編著，《天台宗之教判與發展》，大乘文化，現代佛教學術叢刊56，1979 |
| 4 釋靜權著，《天台宗鋼要》，佛教出版社，民國68年6月初版 |
| 5 釋慧嶽著，《天台教學史》，中華佛教文獻編撰社印行，民國73年3月 |
| 初版 |
| 6 王志遠著，《宋初天台佛學窺豹》，佛光出版社，民國81年8月初版 |
| 7 吳汝鈞著，《法華玄義的哲學與鋼領》，文津出版社有限公司，2002年1月 |
| 8 藕益智旭著、釋靜修科釋，《教觀鋼宗科釋》，佛陀教育基金會，民國90年6月 |
| 9 聖嚴法師著，《天台心論-教觀鋼宗貫註》，法鼓文化事業股份有限公司，2003年1月 |
| 10 尤惠貞著，《天台宗性具圓教之研究》，鵝湖學術叢刊22，文津出版社印行，民國82年5月初版 |
| 11 黃懺華著，《佛教各宗大意》，佛駝傲育基金會，民國89年12月 |
| 12 平川彰、椲山雄一、高崎直道編輯，林久椎釋，《法華思想》，文殊出版社，民國76年11月 |
| 13 王亭之主編，《妙法連華經導讀》，博益出版集團有限公司，1994年1月14 法華玄義釋譯，蘇榮焜著，慧炬出版社，民91初版 |
| 15 張曼濤編著，《天台思想論集》，大乘文化，現代佛教學術叢刊57，1979年5月初版 |
| 16 張曼濤編著，《天台典籍研究》，大乘文化，現代佛教學術叢刊58，1979年6月初版 |
| 17 呂澂著，《中國佛學思想概論》，天華出版社，1982年7月 |
| 18 黃懺華等合著，《中國佛教總論(一)佛教史略與宗派》，木鐸出版社，民國77年9月 |
| 19 張曼濤編著， 《中國佛教的特質與宗派》，大乘文化，現代佛教學術叢刊31，1978年5月初版 |
| 20 陳英善著，《天台性具思想》，東大圖書公司，民國86年6月 |
| 21 安藤俊雄著，《天台性具思想論》，天華出版社，1989年9月 |
| 25 中村.元等著，《中國佛教發展史》，天華出版社，1988年9月 |
| 26 湯用彤著，《漢魏兩晉南北朝佛教史》，駱駝出版社，1988年9月 |
| 27 釋聖嚴著，《中國佛教史略》，臺灣商務印書館，1972年7月 |
| 28 田村芳朗、梅原猛著，《天台思想》，世界佛學名著譯叢60，華宇出版社，佛曆2531年9月 |
| 29 鎌田茂雄著，《簡明中國佛教史》，谷風出版社，1987年7月 |
| 30 釋諦閑選梓，《天台教觀選錄》，佛陀教育基金會，1998年11月 |
| 31 曉雲法師著，《天台宗論集(一)》，原泉出版社，76年 |
| 32 方東美著，《中國大乘佛學》，黎明文化公司，1984年7月 |
| 33 唐君毅著，《中國哲學原論－原性篇》，台灣學生書局，1968年2月 |
| 34 唐君毅著，《中國哲學原論－原道篇卷三》，台灣學生書局，1980年3月 |
| 35 牟宗三著，《佛性與般若》，黎明文化公司，1980年6月 |
| 36 張曼濤編著，《天台思想概論》，大乘文化，現代佛教學術叢刊 |
| 37 劉果宗著，《中國佛教各宗史略》，文津出版社 |
| 38 吳汝鈞著，《如來藏思想》，世界佛學名著譯叢，華宇出版社 |
| 39 吳汝鈞著，《天台智者的心靈哲學》，台灣商務館，1999年4月 |
| 40 藍日昌著，《六朝判教教論的發展與演變》，文津出版社，2003年4月 |
| 41 慈惠法師著，《佛教史年表》，佛光出版社，1987年6月 |
| 42 印順法師，《以佛法研究佛法》，正聞出版社 |
| 43吳汝鈞著，《佛學研究方法論》，學生書局，1983年3月 |
| 三、學術論文期刊： |
| 1 陳英善，＜從「開權顯實」論法華之妙＞，中華佛學學報第十四期，2001.09，頁293-308 |
| 2 陳英善，＜就《華嚴法界觀門》論華嚴思想之演變＞，中華佛學學報第八期 1995.07 出版，頁373~396 |
| 3 陳英善，＜從湛然＜十不二門＞論天台思想之發展演變＞，中華佛學學報第九期(1996.07出版)，頁261～290 |
| 4 陳英善，＜湛然理具思想之探討＞，中華佛學學報第六期， 1993.07 出版，頁 279-301 |
| 5 陳英善，＜天台圓頓止觀之修證－就十乘觀法而論＞，中華佛學學報第十五期2002.07），頁305-333 |
| 6 釋聖嚴，＜《教觀綱宗》緒論＞，中華佛學學報第十四期(2001.09)，頁353-359 |
| 7 張瑞良，＜天台智者的「一念三千」說之研究＞，臺大哲學論評（第十一期），1988 年 1 月 |
| 8 莊崑木，＜從天台判教的立場試論--法藏《五教章中對法華的批判》＞，法光學壇 第二期，1998年，法光佛教文化研究所，頁93-103 |
| 9 傅偉勳，＜從中觀的二諦中道到後中觀的台賢二宗思想對立--兼論中國天台的特質與思維限制＞，中華佛學學報第十期，1997. 7月出版，頁383～395 |
| 10 傅新毅，＜從觀心法門看天台心性學前後期之嬗變＞，南京大學中國哲學與宗教文化研究所 |
| 11 釋大常，＜智者大師立「三藏教」依據之探究＞，中華佛學研究，第六期，2002.03，頁205-233 |
| 12 李志夫，＜智者之圓教義及其形成之探討＞，中華佛學學報第12期， 1999．7月出版，頁353~363 |
| 13 楊惠南，＜智顗的二諦思想＞ ，佛學研究中心學報第四期，1999年七月出版，頁43-68 |
| 14 楊惠南，＜智顗對秦譯《法華經》的判釋＞，佛學研究中心學報第二期，1997.07出版，頁1-24 |
| 15 林志欽，＜天台智顗教觀思想體系＞，中華佛學研究第5期，2001.03，頁205-232 |
| 16 李世傑，＜天臺哲學的原理＞，華岡佛學學報第4期，頁167～186 |
| 17 廖明活，＜地論師、攝論師的判教學說＞，香港大學中文系講師，中華佛學學報第七期 1994.07 出版，頁122-147 |
| 18 郭朝順 ，＜從《法華玄義》所引重要經論看智顗的思想結構＞，華梵大學第五次儒佛會通論文研討會，2001 04 29 |
| 19 郭朝順，＜智者的圓頓思想＞，中華佛學學報第五期，1992.07 出版，頁121-148 |
| 20 高振農，＜《法華經》在中國的流傳概述＞，香港佛教月刊473~476期，2000年1月出版 |
| 21 永本，＜法華經的思想＞，普門雜誌251期8月 |
| 22 鄧克銘，＜智者天台教觀中之心的涵義＞，佛學研究中心學報第三期，1998年，頁187-215 |
| 23 釋懷進，＜次第與圓頓止觀法門初探＞， 2001年兩岸禪學研討會論文集 |
| 24 吳汝鈞，＜天台三大部所反映智者大師的心靈哲學＞，中華佛學學報第十期，1997年7月出版 |
| 25 郭朝順，＜智者與法藏教相判釋略論＞(上)(下)，鵝湖月刊十六、頁10－15；十七卷，頁50－55 |
| 四、博碩士論文： |
| (一) 國內博碩士論文： |
| 1 郭朝順，＜智者與法藏圓頓思想之研究＞，文化大學哲學研究所碩士論文，1990 |
| 2 尤惠貞，＜天臺宗性具圓教之義理根據及開展之獨特模式＞，東海大學哲學研究所碩士論文，1992 |
| 3 吳宜芳，＜智者三諦圓融思想探微＞，文化大學哲學研究所碩士論文，1993 |
| 4 許國華，＜天台圓教與佛性思想之研究＞，政治大學哲學研究所碩士論文，1995 |
| 5 李宗明，＜天台通教之化法研究＞，華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，1998 |
| 6 林志欽，＜智者大師教觀思想之研究＞，文化大學哲學研究所博士論文，1999 |
| 7 陳彥戎，＜從天台宗圓別二教論山家山外之爭＞，淡江大學中文研究所碩士論文 2000 |
| 8 林建強，＜天台觀不可思議境之探討＞，玄奘人文社會學院中文研究所碩士論文，2001 |
| 9 釋妙璋，＜《摩訶止觀》十乘觀法之研究－以觀「不可思議境」為主＞，南華大學佛教研究所碩士論文， 2000 |
| 10 陳相仲，＜天台圓教觀心哲學之義理與實踐＞，南華大學哲學研究所 |
| 碩士論文，2002 |
| 11 趙東明，＜天台智者《摩訶止觀》「一念三千」說研究＞，台灣大學 |
| 哲學研究所碩士論文，2001 |
| 12 林明莉，＜智者大師之一佛乘思想與實踐＞，中興大學中文研究所碩 |
| 士論文，1999 |
| (二) 大陸博碩士論文： |
| 1 李四龍，＜智者的三諦思想研究＞，北京中國人民大學哲學系碩士論文，1996 |
| 2 李四龍，＜智者思想與宗派佛教的興起＞，北京大學哲學系博士論文，1999 |
| 3 俞學明，＜智者觀心論思想評述＞，北京中國人民大學哲學系碩士論文，1994 |
| 4 吳忠偉，＜智者佛學思想研究＞，南京大學哲學系博士論文，1999 |
| 5 郭泉，＜隋唐佛學圓融思想研究＞，南京大學哲學系博士論文，1999 |
| 6 許寧，＜隋唐佛教中的圓融思惟＞，雲南師範大學哲學碩士論文，2000 |
| 7 吳洲，＜緣起論的基本問題＞，南京大學哲學系博士論文，1998 |
| 8 方光華，＜試論佛學對中國本體學說的發展＞，西北大學中國思想文化言研究所碩士論文，1990 |
| 9 王仲堯，＜隋唐佛教判教思想研究＞，武漢大學哲學系博士論文，1998 |
| 10 楊維中，＜心性與佛性＞，南京大學哲學系博士論文，1998 |
| 11 戈國龍，＜摩訶止觀之圓頓義＞，北京大學哲學系碩士論文，1996 |
| 12 賴永海＜中國佛性論＞，，中國社會科學院研究生院博士學位論文， |
| 1985 |
| 13 恒毓，＜佛道儒心性論比較研究＞，南京大學哲學系博士論文，2000 |
| 14 張風雷，＜智者佛教哲學述評＞，北京中國人民大學哲學系博士論文 |
| ，1994年 |
| 五、工具書： |
| 1 佛光大詞典 |
| 2 丁福保大詞典 |
| 3 呂澂佛學大詞典 |
| 4 大藏會閱，會性法師著，天華出版社 |
| 5 閱藏知津，蕅益智旭 |