格西 丹增楚欽

「穢跡金剛除晦沐浴法」暨《智者的臨終贈言~定日百法》開示

說法師長:丹增楚欽格西

地點:高雄上樂金剛中心

日期:7月27日(本週日)

時間:下午2:00-5:00pm

法會參贊項目:
- 供酥油燈:每盞3,000元、1,000元或500元
- 隨喜參贊消災除障長壽祿位
- 隨喜參贊鮮花、水果、餅乾等
- 隨喜供養修法僧衆

參加法會注意事項:
1)為因應流感防疫措施,凡身體不適者,請居家自修或以參贊方式參與法會;
2)即日起接受登記「供燈」及「消災長壽牌位」名單。請盡早私訊:德欽(LINE帳號:thubtendechen1 ),以利法會前行作業,謝謝。

《智者的臨終贈言~定日百法》簡介:
證悟的聖者帕當巴桑傑大師,在定日區(位於西藏和尼泊爾邊境)有許多徒衆。其中一位弟子在看到年邁的大師時,難過地詢問大師:在大師涅槃後,自己和其他弟子們該如何是好?要如何修行?心要寄托、依止於誰?慈悲的聖者帕當巴桑傑大師遂宣說了最後的100個重要教言,故此教法稱為《定日百法》或《定日百頌》。

《定日百法》內容既深且廣,漸進有次第性地引導如何在日常生活中建立並實修大乘佛法的基礎與核心。歡迎前來聞法共修。

「穢跡金剛除晦沐浴法」之功德利益:
此法門緣於釋迦牟尼佛臨入滅時,有梵天螺髻梵王不來憑吊,反與天女為樂。許多護法金剛欲前去捉拿,螺髻梵王以許多穢物邪法,詛咒大破護法金剛衆。世尊憐此,從左心臟化出穢跡金剛,才將螺髻梵王調伏。

佛法中有許多除障法門。在金剛乘中,穢跡金剛最主要的作用是消除晦氣。穢跡金剛的本願與威力,能特別淨治退失的三昧耶、怨毒中風和一切污穢,化解飲食、衣服、臥具、地方和尸晦鬼祟等不淨污染。據説濁世有僧團爭鬥犯戒之處,其處下至微蟲之所有有情皆墮地獄,而穢跡金剛最受讚揚之德,乃能消除此等極重污染與業障,以及違犯金剛乘誓言戒律之業障。

《普賢上師言教》中一位大成就者的道歌說:“如我等之瑜伽士(修密續有成就者皆稱瑜伽士)無所畏懼,縱令三界有情殺我,亦無所動,除晦氣外。”這是因為殺他不會動搖他的修行,但能影響他的就是晦氣。

最嚴重的晦氣,來自破三昧耶和密乘戒。破戒者毫無疑問會受到非常嚴重的晦氣所染,所有法門都修不上來。尤其現在時值末法,修行不受晦氣絕不可能。假使自身非常清淨,所有律儀毫無失毀,仍會受到晦氣沾染。如共同受用自來水的人中,若有一人失毀戒律,由於飲用同源之水故,就會受到晦氣的侵襲。如此一來,就必須修誦消除晦氣的咒語來淨治。如與破三昧耶戒之人為友、交談、見面,乃至從他身上刮過的風吹到自己身上,都會受到嚴重晦氣所染。

晦氣除有前因外,亦需今世的介緣才會發生。晦氣最主要的介緣有:破三昧耶、魔類非人干擾、與破三昧耶或破戒之人來往、食用破戒人製作的食物、來自住家環境或屍體的晦氣等。修行人每日修行滌蕩身心,心應越來越清凈。然而晦氣如同污物,會污染心靈,讓心的功德無法彰顯。有神通智慧之人,一旦受了晦氣,神通消失,智慧也衰退。

「穢跡金剛除晦沐浴法」是一種透過獻替身食子和具「沐浴洗滌、拭除、守護」的三段式除障法:首先以本尊之甘露「洗滌」晦氣和障礙,次以「拭除」方式將殘存的染污清理乾淨。最後,為防止再度受到染污傷害而作防護的觀修,稱為「守護」。除能消除冤親債主、疾病、魔祟等修行的種種障礙與干擾,也能淨除無心對佛像、契經和善神所造下的不敬、染污等惡業,洗滌十方有情身心一切病苦和修行障礙,普令法界含識三門清淨,咸蒙究竟法益。

高雄上樂金剛中心匯款資料:
戶名:財團法人台北市護持大乘法脈基金會
兆豐銀行代碼:017
分行(金控總部)代碼:2015
帳號:201-10-60235-4

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