第十三章 五比丘印度求法 南卡釀波獲成就

　　　　其後，阿闍黎蓮師心想：“為使藏王諸臣對吾此教法生信，應派人去印度求法。”於是對國王說：“大國王，為令藏王君臣等於我教法起信，以及斷除汝等戲論故，有密咒金剛乘教法，一生能獲得大手印殊勝成就之教言，汝當派人向印度諸聖哲求取。總之，于此藏域若未出現一些獲得成就者，後人難以生信。”

　　言畢，國王亦思維一番後，令五位藏人在阿闍黎菩提薩埵處出家。

　　彼等即：努·南卡釀波、遮·格愛巴夏、郎·華吉桑蓋、熱林·桑哈熱雜、遮·甲維羅珠。

　　並宣佈彼五僧人腳下之塵土石子撿起後，當恭敬作為頂上供養境。此五人學習了所有印藏語言翻譯後，國王各自奉上一升金粉，遣往印度尋求密咒教法。

　　隨後，五位譯師歷盡艱辛到達印度。于東方嘎嗎熱巴處遇到一位婦人，問她道：“現今在印度於密咒教法獲得成就者，如何稱謂？”彼婦人道：“在金岩大鵬園，住有阿闍黎吽嘎熱。”

　　於是，五位譯師即來至吽嘎熱大師處。先佈施金子給侍者索洽德瓦，對他說：“我等是藏王派來向阿闍黎求法的，所以你要幫忙帶我們去謁見。”侍者則說：“阿闍黎正在九層圍房內安住意密，我不敢進謁，可帶你們去裏面。隨後，您們即強行去阿闍黎前，獻上黃金，請求開許並傳法。”言畢，侍者開啟九層圍房之門。

　　五位藏僧即徑直去阿闍黎前，頂禮並奉上黃金，請求道：“大阿闍黎尊者，我等為藏地護法國王派來尋求即生獲得大手印殊勝成就之法，請大師開許傳法，若不能獲取，我等會遭王法制裁，望阿闍黎大悲攝受。”阿闍黎聽後，說道：“藏王真是菩薩種姓，精勤心念正法，非常稀有啊！汝等亦不顧生命危險，歷盡艱辛而來與我相會，是具緣者。現在必須先作灌頂。”接著，又說道：“若未灌頂不能宣講密法亦不能修持。”

　　隨後，開設了半月形六十八座壇城，作了灌頂，六十八飲血聖尊顯現了聖相。

　　接著，又依次開設了半月形五十八座壇城、半月形九壇城、半月形單壇城、三層半月形三壇城，聖尊亦示現了聖容。

　　複又開設三種藥修壇城，即：八瓣蓮花顆粒修法、八幅輪粉末修法、半月形九壇城聖物濕合修法。於彼三壇城作了甘露藥灌頂後，聖尊示現了聖相。

　　隨後，于吉祥真實物長壽修法，空界母巴嘎長壽修法，秘密真實界長壽修法三壇城中修持長壽後，作了無死長壽灌頂。

　　于本來清淨法性菩提心修法、空界清淨雙運菩提心修法、大悲清淨降伏菩提心修法三壇城中，作了密咒行為灌頂。

　　阿闍黎宣講了彼諸實修教言，作了真實本尊之單獨修法後，說道：“現今汝等應專心修持一年，等出現瑞兆後，再返回藏地。”

　　隨後，五位藏僧作了一番商議，郎·華吉桑蓋領會地說：“阿闍黎是擔心法弘至藏域，印度人對法太嫉妒故，住於此處我等有失去生命之危險。”努·南卡釀波則說：“母親不會給孩子喂毒，阿闍黎不會傳顛倒法故，縱傳若違背教誡，亦要墮入地獄，所以我不走。汝等若走即請便罷。”

　　其後，彼等四人準備上路。阿闍黎則加持了一把紫檀木普巴後，送給，郎·華吉桑蓋說道：“此普巴行路時持在手中，睡眠時放在枕邊，將來出現魔障會有危險。”

　　隨後，一行人即返藏域，中途，在尼泊爾一湖岸邊休息時，郎·華吉桑蓋將紫檀木普巴放置枕上，而遮·格愛巴夏卻把普巴拿去並放在自己枕上。結果，因不信阿闍黎教誡之罪過故，彼湖中有一持泥黑龍魔，變成一條黑蛇，咬破了郎·華吉桑蓋之靜脈細血管，他即刻死去了。

　　隨後，三位比丘來至國王面前。獻上法後，敍述了彼二人之情況，但國王不生信，諸惡毒大臣對法非常嫉妒，說道：“派遣五人至印度，丟掉了兩位，汝等三人亦要放逐。”結果，遮·甲維羅珠被流放於香脫約爾納波處，遮·格愛巴夏被流放於象雄地區，熱林·桑哈熱雜被流放于多康下部。

　　且說在印度，阿闍黎吽嘎熱依《央達成就根本續》，撰著了《大疏燈》後，對努·南卡釀波作了傳講，把猶如空腹中心臟般之《央達教體》賜予他後，努·南卡釀波即在金岩大鵬園修持了一年。現見了大吉祥佛父母尊顏，獲得共同殊勝之悉地後，阿闍黎道：“現今請返回藏域去。”

　　於是，尊者即以神變來至藏地，到達國王面前，說道：“國王所希欲之法，即所謂‘大吉祥真實尊成就法’，於因地有情成就果位佛陀，如是之法即此也。

　　真實成就唯一性，

　　佛陀大樂普攝集，

　　甚深瑜伽圓三身，

　　空行幻化樂勝樂。”

　　言畢，用白銀小刀將自己胸膛剖開，顯現了上腔四十二寂靜本尊，下腔五十八飲血本尊之尊顏。國王遂對一切言詞、義理、聖尊、阿闍黎生起定解，立刻五體投地，而作頂禮。隨後，將其奉為無上供養境，又立刻聽受了“大吉祥真實尊成就法”。

　　結果，諸大臣非常嫉妒，說道：“國王不應將平民作為阿闍黎，此有損王法，不合禮節。”最終，南卡釀波被放逐到洛劄卡曲地方。尊者即在西方甲帕劄地方精進修持，出現了如燈火自燃、身影印在岩石上、普巴插入崖中、騎在日光上行走等修行驗相。

　　其後，有一段時間，國王生病，如何做服侍亦無好轉，禳解、占筮如何作亦無濟於事。最後，占卜者言：“其餘如何亦無用，倘若迎請比丘南卡釀波，則有益處。”

　　於是，國王即派遣二位大使到洛劄卡切地方去。彼等到了尊者面前，作祈請後，南卡釀波道：“汝二人先去，我隨後即至。”言畢，二大使即先返去，還未到達前，阿闍黎即以神變先至。

　　隨後，祈問尊者，服侍國王身體需何種物品時，尊者道：“其餘何等亦不需，僅要一點國王自己適量之受用品，與飲料一併獻上。”

　　然後，阿闍黎南卡釀波將諸食物做會供後，當國王享用此食物三分之一時，一內臣詢問病情，國王說：“感覺出現了一位白色婦人，打了我一耳光，病情好了一點。”國王放逐阿闍黎之罪，毀壞身誓言，則得以酬補也。

　　然後，享用三分之二食物，一內臣複問病情，國王說：“感覺出現了一位紫色婦人，打了我一耳光，病情更好一些。”毀壞語誓言之罪過，則得以酬補也。

　　隨即，享用剩餘所有食物，一內臣又詢問病情，國王說：“感覺出現了一位黑色婦人，打了我一耳光，病已完全痊癒了。”毀壞意誓言之罪過，則得以酬補也。

　　隨後，諸大臣道：“此為國王與阿闍黎南卡釀波欲會和之徵兆。”欲加以懲罰，即對尊者說道：“在太陽快落山時，請僧人汝為國王理髮，在太陽未落山前完成，否則，即加以懲罰。”

　　南卡釀波聽後，即在日影結界處，插下紫檀木普巴，並把國王頭髮理好。太陽於半日內被控制，未曾移動。後來，尊者說：“現在，把家畜們，放回去吧。”言畢，拔出日影交界處之普巴，太陽便紅彤彤、圓滾滾地穿行而去，致使諸大臣非常恐懼，說道：“此僧人具足神變，會對我們施放咒力，必須殺死。等國王與阿闍黎二人出來散步時，等候一旁，伺機動手。”其後，諸奸臣等候在他們二位到來之處。

　　結果，南卡釀波知曉後，即猛厲念誦“吽！吽！”，從虛空中降下霹靂，把霹靂在期克印指尖上旋繞，致使諸大臣有的悶絕，有的僵硬。國王自己亦非常恐懼，阿闍黎即問道：“國王您恐怖了嗎？”國王驚慌地說道：“可怕，太可怕了！較天鐵之聲音，僧人吽聲更甚怖畏，此等黑臣這次可以滿意了。”隨後，比丘南卡釀波飛向空中，往洛劄卡切地方去了。

　　大阿闍黎蓮花生無垢本生傳記中，五位藏僧赴印度求法，阿闍黎南卡釀波獲得成就之第十三章竟。