祿頂堪仁波切（H．H．Luding Khen Ripoche），全名夏千蔣揚殿貝尼瑪，於一九三一年誕生於日喀則附近。他是當今西藏佛教薩迦哦爾巴支派的領袖，第七十五任哦爾巴大堪布的法座持有者， 其出生的家族為「達千夏巴」。這個家族的先祖是八思巴的三大弟子之一，將薩迦教法傳遍了全西藏。夏在八思巴之後治理西藏二十五年，因此藏人便尊稱其家族為「達千」，竟即偉大的持有者。<仁波切放大照>

仁波切十歲時，即為當時的哦爾巴祿頂堪布，也就是仁波切的叔父，選任為將來的祿頂堪布。仁波切亦從此剃度為僧，成為僧團中的一分子，並開始嚴峻的律儀訓練。仁波切雖是被選定為未來的導師，但他仍參與寺院中每一天的共同教儀式，從法軌、經典的念誦中憶持許多祈請文、經文、精研各種論典。

經過多年的精進學習，仁波切在十六歲時，已純熟的聞思一切顯密經咒，而正式登上「祿頂夏忠」；大堪布繼承人的地位。並進行此生第一次為期五年，日以繼夜的大閉關，實修諸多密續之主要本尊儀軌，究竟其觀修。

仁波切二十一歲時，依止當時的哦爾巴祿頂堪布「蔣揚圖殿倫埵雅謙」，得比丘戒，並依止哦巴康薩寺堪布金剛持「拿旺羅卓旋芬寧波」、「拿旺克主雅措」等三位大善知識，以及其他諸多大師，無餘的聽聞了一切灌頂、口訣教授，並究竟觀修之．圓滿此等顯密教法、證法的學習後，在二十四歲時，正式升登哦巴大堪布的尊貴法座，成為薩迦哦巴支派的領袖。 在位三年間，仁波切給予七百餘位常住僧眾，及從各方慕名而來的數千僧侶，傳授「道果」大法與各種深奧的灌頂、教授，並以傳戒、主持一切密法儀式等廣大的究竟利生事業，而圓滿其職務。

然而仁波切並不以此為滿，為了使自己與不共的修持能更趨圓滿；三十六歲起，他又進行了三年精勤閉修行，二十九成圓滿出關後，仁波切的加持力更為廣大，其灌頂、教授更加圓滿，而對諸甚深經論奧義的註釋復加精辟，成為了位真正偉大、具德金剛上師。

一九五九年，中共統治了西藏，於是祿頂堪仁波切帶領著一些弟子、馬匹及駝隊，攜帶些微的必需品，走避到錫金的哦寺院。。在薩迦崔津法王的指示下，仁波切在錫金首都岡托創建了第一座西藏境外的薩迦寺院「薩哦法輪中心」。爾後數年，仁波切協助在印度拉遮普成立薩迦法輪中心，並繼續擔負重建寺院的重責大任，奔忙於印度、尼泊爾各地傳法度眾。

一九六八年，仁波切應拉達克瑪陀寺的請求，成為該寺的住持，並於該寺駐錫了十年。一九七六年，薩迦崔津法王應祿頂堪仁波切的邀請，到拉薩克的瑪陀寺，傳授此生第一次的「儀軌海論 - 成就法總集」大灌頂。一九七八年，印度滿都瓦拉的哦爾支派主要寺院破土，祿頂堪仁波切重建哦爾巴「哦望秋登寺」的願望終於逐步地展開。

一九八五年，祿頂堪仁波切雲遊西方弘法，於美國、加拿大許多城市給予諸多殊勝灌頂及佛教教義之傳授，仁波切並應邀前往波士頓，傳授歷史上美國地區的第一次「道果」教授。祿頂堪仁波切與其繼承人「祿頂夏忠仁波切」（薩迦法王姐姐傑瑪仁波切之子），在一九八六年於西雅圖拜訪了薩迦昆氏家族兩大領袖之一「達欽仁波切」；此行並應邀在新加坡、馬來西亞弘法數月。

哦爾望秋登寺終於由薩迦崔津法王於一九八八年一月二日舉行落成開光啟用，薩迦崔津法王並應祿頂堪仁波切的請求，傳授了釋迦牟尼五尊、大日如來十二尊、普巴金剛高低事業壇城、大威德金剛九尊、上樂金剛、密集金剛、喜金剛、藥師佛五十一尊等三十餘個薩迦傳承的主要灌頂。

隨後的傳統西藏新年裡，薩迦崔津法王在祿頂堪仁波切的寺中，主持十六阿羅漢的法會，象徵佛陀教法必能傳揚，並為所有的眾生祈求新的一年幸福、安樂。 祿頂堪寧波切隨後於新年中，口傳了薩迦哦爾支派創始人哦千貢噶寧波的著作法要全集，並為發心出家的弟子舉行了剃度。三個月的完整「吉碟昆塔」總集灌頂圓滿結束後，祿頂堪仁波切和與會的一千五百多人，一起為薩迦法王修了一個特別的長壽法會，並獻上八種吉祥物，為此次法會劃下了圓滿的句點。

一九八八年，祿頂堪仁波切再度應邀訪美，在波士頓傳授了白度母的灌頂與不共教授;旅遍全美弘法返回印度後，仁波切繼續應弟子的訪求而巡迴於他靠近瑪磋、拉達克的寺院傳法。過去數年裡由於祿頂堪仁波切十分繁忙未能得空前往，因此甚至連兩位相當喜愛仁波切的紅白護法神：燃通卡、與燃通瑪，都一再地請求仁波切前往拉達克施教o

祿頂堪仁波切同時也遵照薩迦弟子傳承 - 哦爾支派的傳統，於一九八九年冬，在印度滿都娃拉的根本道場 - 哦爾寺傳授「共」的「道果」教授。 一九九二年，祿頂堪仁波切首度蒞台弘法，傳授了漢地自元朝以來的第一次「道果」教授，這也事是有史以來第一次中文的「道果」講授，和現任薩迦崔洋法王以英文傳授該法要加起來，是「道果」傳承自印度毗瓦巴祖師傳出並保存於西藏後，第四次以藏文以外語言傳授，實在稀有難得。

這次的珍貴教授長達四十天，使有幸參與盛會的弟子們，真正了解到薩迦法要的深廣，一改過去大家對「道果」法要的錯誤認識。仁波切此行同時傳上樂金剛、薩迦十三金法中的三紅尊、及不共護法等等的許多灌頂與教授均為中土所未曾有，利益了無量無邊的人與非人。

祿頂堪仁波切是位解行並重，名實具足的金剛上師，其傳承從金剛持以迄於仁波切，一切顯密戒體清淨無染，傳承證量加持無有間斷、衰損，是當今住世的稀有大師，薩迦派傳授具足戒的大戒師之一，每年從印度、尼泊爾、不丹、錫金、西藏、青海、西康及至世界各地，前來求戒者不計其數，而仁波切坐下剃度之比丘更逾萬人之多。而仁波切著重貴修，精勒 一身肩挑印度、尼泊爾、不丹、錫金、拉達克等二十餘座哦爾巴寺院之指導、照顧，無暇常赴國海外弘法，若能一睹其尊顏，必是多生積福修善者，願仁波切能長久住世，轉大法輪。