大圓滿前行 自序

自    序

如果天上失去了璀燦的陽光和皎潔的月亮，世界將陷入一片可怕的黑暗；如果人們失去了善良的心，世間將被邪魔外道所駕馭。日新月異昌明的科技，原本是為了建構充滿希望的美麗新世界，但因正義倫理道德，逐漸被狡詐欺狂所取代；科技文明與學問技術，成為掠奪私人利益的工具。物欲橫行，是非不明，善惡不分，冷漠和無助浸蝕人心，導致群眾無所適從。戰爭、疾病及恐怖事件等亂象頻起，人人自危，世界動盪不安。

人類缺乏的，不是物質文明；世人急需的，是精神良藥。純淨的佛法，可以喚起人性本具的光明；珍貴的佛法，可以帶來真正美麗的心世界。人的心生病了，唯有心藥可醫；佛法乃心法，是本然天成的，可以醫心，可以淨業，可以柔和世道人心，乃至可以超越生死。在至真、至善、至美的佛法中，有無盡的稀世寶藏，晶瑩清淨明亮的心寶，將啟開你的慧眼，讓你看到生命的真諦。

大圓滿法是佛法中的精髓，猶如無價之摩尼寶，是超越輪回涅槃的究竟之法，而大圓滿前行則為其登堂入室之階梯。其內容是以吉美林巴大師所作的「不共前行」，和他的弟子多足千一世所撰寫的「共同前行」，兩大主軸合而為《大圓滿龍欽寧體能顯遍知妙道前行儀軌》，也就是通稱的《大圓滿前行》。大成就者巴祖仁波切為利益後世行者，特別闡述「大圓滿前行」，而成《普賢上師言教集》，本人即根據此《普賢上師言教集》及宜闊嘉紮仁波切的釋義而講述。

雖然這是一套嚴整的藏傳佛教修行系統，但為了在末法時代，給日益衰微的世道人心提供另一股清泉活水，留下一些正法，故不揣淺陋，突破傳統以白話敘述編輯是書，作為入門者探討「大圓滿前行」的踏板與橋樑。由於諸多長者和前輩，對大圓滿法及大圓滿前行均有鞭辟入理的論述，本人無任何特殊高深的見解，亦無卓越的修持，有關講述內容的論點，若有偏差或錯誤，系為個人不學所致，尚祈各方賢德予以指正。

嘎瑪 (顏班·希熱將參)

二〇〇四年九月